အမ်ဳိးသားတစ္ေယာက္အတြက္ ဤဘ၀ခ်မ္းသာေၾကာင္း တစ္ရားေလးမ်ဳိး

အမ်ဳိးသားတစ္ေယာက္အတြက္ ဤဘ၀ခ်မ္းသာေၾကာင္း တစ္ရားေလးမ်ဳိး



အခါတပါး၌ေကာဠိယ၏သားျဖစ္ေသာဇာဏုအမည္ရွိေသာအမ်ဳိးသားတစ္ေယာက္သည္ ေကာဠိယနိဂုံး၀ယ္သီတင္းသုံး ေတာ္မူေသာ ဘုရားရွင္အားေလွ်ာက္ထားသည္မွာ -အရွင္ဘုရား ကာမစည္းစိမ္ကုိခံစားလ်က္ လူ၀တ္ေၾကာင္ျဖစ္ေသာ တပည့့္ေတာ္တုိ
့သည္၊ သားသမီးတုိ ့ျဖင့္က်ဥ္းေျမာင္းၾကပ္တည္းေသာ အိပ္ရာ၌ေနၾကရပါကုန္၏။
(အိမ္ကႀကီးေစကာမူ စုိးရိမ္ေၾကာင့္ၾကဘြယ္မ်ားေသာ ေၾကာင့္
က်ဥ္းေျမာင္းၾကပ္တည္းသည္ဟုဆုိသည္။ ကာသိတုိင္းမွထြက္ေသာ စႏၵကူးနံ ့သာမ်ားကုိ
သုံးစြဲၾကပါကုန္၏။ ပန္းနံ ့သာ အေမႊး အၾကိဳင္မ်က္ႏွာေျခ စသည္တုိ
့ကုိလည္းသုံးစြဲၾကကုန္၏။ ေရႊေငြကုိလည္း သာယာႏွစ္သက္စုံမက္ၾကပါကုန္၏။
ထုိကဲ့သုိ ့ သာယာဘြယ္တုိ ့တုိ ့ကုိသာယာလ်က္ ကာမစည္းစိမ္ကုိ မစြန္
့ရက္နိဳင္ျဖစ္ ေနေသာတပည့္ေတာ္တုိ ့အား ဤဘ၀ေနာက္ဘ၀တုိ ့၌စီးပြါးခ်မ္းသာကုိ
ျဖစ္ေစနိဳင္ေသာတရားတုိ ့ကုိေဟာၾကားေတာ္မူ ပါဟုေလွ်ာက္ထားေလသည္။
အမ်ဳိးသားတစ္ေယာက္အတြက္ ဤဘ၀၌ စီးပြားခ်မ္းသာျဖစ္ဖုိ ့ ရာအေၾကာင္း တရားတုိ ့
သည္........

(၁) ဥ႒ာနသမၸဒါ -မပ်င္းမရိလုလႅရွိရမည္၊

(၂) အာရကၡသမၸဒါ -လုံျခဳံေအာင္ သိမ္းဆည္းတက္ရမည္။

(၃) ကလ်ာဏမိတၱတာ -မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းႏွင့္ျပည့္စုံရမည္။

(၄) သမဇီ၀ိတာ -မွ်မွ်တတ စားေသာက္ေနထုိင္တက္ရမည္။

ဥ႒ာနသမၸဒါဟူသည္

ဤေလာက၌ အမ်ဳိးသားသည္အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းတမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္အသက္ေမြးရသည္။


ထိုအသက္ေမြးရာ၌


(က)လယ္ယာလုပ္ ကုိင္မႈျဖင့္ျဖစ္ေစ

(ခ) ကူးသန္းေရာင္း၀ယ္မႈျဖင့္ျဖစ္ေစ

(ဂ) ႏြားေက်ာင္းမႈျဖင့္ျဖစ္ေစ

(ဃ)ေလးအတက္ျဖင့့္ျဖစ္ေစ

(င)မင္းမႈထမ္းျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ

(စ)အျခားေသာအတက္တစုံတခုျဖင့္ျဖစ္ေစအသက္ေမြးရသည္။ (ဤစကားေတာ္ျဖင့္ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္းအလုပ္ မရွိပဲ လူ ့ေဗာ္ေက်ာ့၊ လူ ့ေတေလလုပ္၍မေနရဟုေဟာေတာ္မူလုိသည္)။

မည္သည့္အလုပ္ျဖင့္ အသက္ေမြးသည္ျဖစ္ေစ ထုိအလုပ္၌ကြ်မ္းက်င္မႈရွိရသည္။ မပ်င္းမရိလုလႅရွိရသည္။
ထုိအမႈကိစၥ ႏွင့္ဆုိင္ရာ၀ယ္ အေၾကာင္းအားေလ်ာ္စြာ စူးစမ္းႏွိဳင္းခ်ိန္တက္ေသာ
ၪာဏ္လည္းရွိရမည္။ ကုိယ္တုိင္လုပ္ခြင့္ႀကံဳလာလွ်င္
ကုိယ္တိုင္လုပ္နိဳင္စြမ္းရွိရမည္။ သူ ့ကုိစီမံခြင့္ႀကဳံလွ်င္ စီမံတက္ရမည္။
ဤသုိ ့ဆုိင္ရာအလုပ္တုိ ့၌ ကြ်မ္းက်င္မႈအေျခခံ ပညာ၊ မပ်င္းမရိဇြဲရွိမႈ၀ီရိယ၊
စူးစမ္း ႏွိဳင္းခ်ိန္တက္ေသာၪာဏ္ ဤသုံးတန္ႏွင့္ျပည့္စုံျခင္းကုိ
ဥ႒ာနသမၸဒါ-ဟုေခၚသည္။

(ေဆာင္)အလုပ္ဆုိင္ရာ ကြ်မ္းက်င္စြာဘိ ပညာရွိ၍ ၀ီရိယဇြဲ သတိၱခဲႏွင့္ ကုိယ္လဲလုပ္တက္ စီမံတက္မွ ဥ႒ာန၊ မည္ရ သမၸဒါ။

အာရကၡသမၸဒါဟူသည္

ဥ႒ာနသမၸဒါႏွင့္ျပည့္စုံေသာအမ်ဳိးသား၏ ထၾကြလုံးလ၀ီရိယေၾကာင့္ရအပ္ကုန္ေသာ လက္ရုံးအားျဖင့္စုေဆာင္း၍ထား အပ္ကုန္ေသာ
နဖူးကေခြ်းေျခမက်ေအာင္ရွာေဖြအပ္ကုန္ေသာ စီးပြားဥစၥာတုိ ့သည္
ဓမၼိက(တရားသျဖင့္ရွာေဖြအပ္)
ဓမၼလဒၶ(တရားသျဖင့္ရအပ္ေသာစီးပြားဥစၥာမ်ားျဖစ္ၾကေပသည္။ ထုိစီးပြားဥစၥာတို
့ကုိေစာင့္ေရွာက္နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ လုံျခံဳေစရမည္။

မည္ကဲ့သုိ ့နည္းျဖင့္ေစာင့္ေရွာက္မႈကုိျပဳလွ်င္ (က)မင္းတုိ
့သည္မယူနိဳင္ပါကုန္အံ့နည္း၊ (ခ)သူခုိးဓားျပတုိ ့သည္မယူနိဳင္ပါ ကုန္
အံ့နည္း၊ (ဂ)မီးသည္မေလာင္ကုန္အံ့နည္း၊ (ဃ)ေရသည္မေဆာင္နိဳင္ပါအံ့နည္း၊
(င)အေမြခံသားသမီးတုိ ့သည္မယူ နိဳင္ပါကုန္အံ့နည္း၊ ဤသုိ
့ေတြးေတာၾကံစည္ကာ(ေရမီးသူခုိးေမြခံဆုိးႏွင့္မင္းဆုိးအျပား၊
ရန္သူမ်ဳိးငါးပါးေၾကာင့္)မပ်က္ျပား နိဳင္ေလာက္ေအာင္
ေစာင့္ေရွာက္နည္းအမ်ဳိးမ်ဳိးျဖင့္ လုံျခံဳေအာင္သိမ္းဆည္းတက္ျခင္းကုိ
အာရကၡသမၸဒါ အေစာင့္ေရွာက္ ေကာင္းျခင္းဟုဆုိရသည္။

(ေဆာင္) ေရမီးသူခုိး ေမြခံဆုိးႏွင့္ မင္းဆုိးအျပား ရန္မ်ဳိးငါးေၾကာင့္ မပ်က္ျပားတတ္ ေစာင့္ေရွာက္တက္မွ အာရကၡမည္ရ သမၸဒါ။

ကလ်ာဏမိတၱတာဟူသည္

မိမိေနရာၿမိဳ ့ရြာနိဂုံး၌ အသက္အရြယ္ငယ္ေစကာမူ အက်င့္အားျဖင့္ႀကီးကုန္ေသာ
ႀကီးသူျဖစ္လွ်င္လည္း အက်င့္စာရိတၱ ပါႀကီးရင့္ကုန္ေသာ
သဒၶါသီလစာဂပညာႏွင့္ျပည့္စုံၾကေသာ အိမ္ပုိင္ယာပုိင္ရွိ၍ ဂဟပတိမည္သူ
ထုိဂဟပတိ၏သားျဖစ္ သူမ်ားရွိၾကေပလိမ့္ မည္။ ႀကီးပြားလုိေသာအမ်ဳိးသားသည္
ထုိဂဟပတိႏွင့္လည္းေကာင္း ထုိဂဟပတိ၏သားႏွင့္လည္း ေကာင္း အတူေန အတူေျပာ
အတူေဆြးေႏြးေသာအားျဖင့္ အေပါင္းအသင္းလုပ္ရမည္။

ထိုသုိ ့မိတ္ေကာင္းႏွင့္ေပါင္းေသာအမ်ဳိးသားသည္ မိတ္ေဆြေကာင္း၏
သဒၶါတရားေကာင္းပုံကုိအတုလုိက္၍ မိမိလည္း သဒၶါတရားေကာင္းလာ၏။
သီလႏွင့္ျပည့္စုံပုံကုိအတုလုိက္၍ မိမိလည္းသီလႏွင့္ျပည့္စုံလာ၏။ စြန္
့ၾကဲေပးကမ္းမႈစာဂကုိ အတုလုိက္၍ မိမိ လည္းစြန္ ့ၾကဲေပးကမ္းတက္လာလိမ့္မည္။
အသိအလိမၼာပညာႏွင့္ျပည့္စုံပုံကုိအတုလုိက္၍ မိမိလည္း
အသိအလိမၼာျပည့္စုံလာလိမ့္ မည္။ ဤသုိ ့မိတ္ေဆြေကာင္း၏ ေကာင္းေသာအမႈသုိ
့အတုလုိက္ျခင္းကုိ ကလ်ာဏ မိတၱတာ မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းႏွင့္ေပါင္း သင္းျခင္း
ဟုေခၚရသည္။ (မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္းႏွင့္ေပါင္းရုံသာမကဘဲ
မိတ္ေကာင္းေဆြေကာင္း၏အတုကိုလည္း လုိက္ရမည္ ဟုေဟာေတာ္မူလုိရင္းျဖစ္သည္)။

(ေဆာင္) သဒၶါသီလ စာဂပညာ ေလးျဖာစုံေတာင္း မိတ္ေဆြေကာင္းႏွင့္ ေပါင္း၍အတု ကုိယ္ကျပဳမွ ကလ်ာဏ မိတၱျပည့္စုံသည္။

သမဇီ၀ိတာဟူသည္

အမ်ဳိးသားသည္ မိမိမွာရွိေသာစည္းစိမ္ဥစၥာတုိ ့၏၀င္လာေသာ အရဘက္ကုိလည္းေကာင္း၊
ထြက္သြားေသာအကုန္ အက်ဘက္ကုိ လည္းေကာင္း သိ၍ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္လည္း မျဖစ္ေစ၊
သိမ္သိမ္ငယ္ငယ္လည္းမျဖစ္ေစ အကုန္ႏွင့္အရ
မွ်တေအာင္အသက္ေမြးမႈကုိသမဇီ၀ိတာဟုေခၚသည္။ ထုိ ့သုိ ့အသက္ေမြးလွ်င္
၀င္လာေသာအရဘက္ကမ်ား၍ ထြက္သြားေသာအကုန္အက်ဘက္ကုိ လႊမ္း မုိးလိမ့္မည္။ ထုိ
့ေၾကာင့္အကုန္ႏွင့္အရမွ်တ မမွ်တကုိသိတက္ရသည္။

ဥပမာ-ခ်ိန္ခြင္ႀကီးကုိ ကုိင္ေဆာင္ထားသူသည္ ခ်ိန္ခြင္ႀကီးကုိေျမွာက္လုိက္ေသာအခါ
မည္၍မည္မွ်နိမ့္က်ေနသည္၊သုိ ့ မဟုတ္မည္
၍မည္မွ်အထက္ေထာင္ေနသည္ဟုေသခ်ာစြာသိတက္သကဲ့သုိ ့တည္း။ ထုိသုိ
့သိေအာင္အလုပ္အကုိင္မ်ား၌ အကုန္ႏွင့္အရကုိျပ ေသာ စာရင္းစာအုပ္ရွိရေပသည္။

(ေဆာင္)စား၀တ္ေနပုံ ေန ့စဥ္ျခံဳလ်က္ အကုန္အရ ႏွိဳင္းခ်ိန္ဆေသာ္ အရဘက္ကသာေစမွ မသဇီ၀ိတာေခၚ။

အထက္ပါတရားေလးပါးျဖင့္ မိမိ၏ ပစၥဳပၸန္ဘ၀ခ်မ္းသာေအာင္ ႀကိဳးစားနိဳင္ၾကပါေစ။



  (အရွင္နာယကာလကၤာရ)

Read More

ပုဂံ အေၾကာင္း (၂)

ပုဂံ ေျမေပၚမွာ ေစတီ ပုထိုးေတြ မ်ားျပားလြန္တာေၾကာင့္ '' လွည္း၀င္ရိုးသံ တညံညံ ပုဂံဘုရားေပါင္း'' လို့ မွတ္သား ထားၾကပါတယ္.......ကိန္းဂဏန္း အျဖစ္ ဖလွယ္ၾကည့္ မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ၄၄၄၆၇၃၃ ဆူရွိပါတယ္....အမွန္မွာေတာ့ အေရအတြက္
ေလးသန္းေက်ာ္ရွိတဲ့ ေစတီပုထိုးမ်ားကို တည္နိုင္ရန္လံုေလာက္ေသာ ေျမေနရာ ရွိနိုင္မယ္မဟုတ္ပါဘူး.......
ေရွးသက္ၾကီး ရြယ္အိုတို ့က ယင္း သံေပါက္ ကိန္းဂဏန္းမ်ား မွာ ေစတီပုထိုးမ်ားရွိ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္မ်ား ဆင္းတုေတာ္မ်ား ၊ နံရံေဆးေရးပန္းခ်ီမ်ား ကိုပါ ထည္ ့သြင္းေရတြက္ၾက ျခင္းျဖစ္ပါတယ္.....ယင္း သံေပါက္နွင့္ အတူ
တျခားေနာက္ဆက္တြဲ သံေပါက္ တစ္ခု က '' ေရႊလ သာ ၀ါ၀ါ၀င္း ပုဂံေရခ်ိဳးဆင္း'' ပဲျဖစ္ ပါတယ္......
၄၄၆၄၄၄ ရွိတဲ့အေရအတြက္ ဟာ ဧရာ၀တီ ျမစ္ကမ္းပါျပိဳ က်လို ့ေရထဲက်သြားတယ္လို့ ဆိုၾကျပန္ပါတယ္......သံေပါက္
ဟူသည္ '' အစေလးလံုး ၊ အလယ္သံုး ၊အဆံုး ငါးခုသာ'' ဟု ဆိုသည့္အတိုင္း အစေလးလံုး ကိုသာေရတြက္ရမယ္ ျဖစ္ပါတယ္..
သို ့ဆိုလွ်င္ ဘုရားဆူေရ (၄၄၄၆) ဆူသာရွိပါလိမ္ ့မယ္........အင္း၀ ေခတ္ မိုးညွင္းသတိုး မင္း လက္ထက္ က ပုဂံဘုရား အေရအတြက္
ကို  ၀င္း၀င္း ထိန္ လွ်ံ ပုဂြဘုရားေပါင္း လို ့ေရတြက္ မွတ္သားခဲ့ဖူးပါတယ္....ကိန္းဂဏန္းအရ ဆိုရင္ ( ၄၄၇၄ ) ဆူပဲျဖစ္ပါတယ္.....
ကုန္းေဘာင္ေခတ္ အမွတ္ အသား အရ လဲ...
                    ျမတ္ဘုရား ဆူေရ
                    ျဖဴေရႊ လို ့၀င္း။
                    ပုဂံ ျပည္
                    ဘယ္တိုင္း ဘယ္ဌာနီ နွင္ ့
                    စံ မမီလြန္ထင္ရွား
                    ေစာမုနိ မ်ား ။           ။ လို့ ့ေတြ ့ရပါတယ္.....
အက်ယ္ အ၀န္း (၁၆) စတုရန္း မိုင္ ခန့္ ရွိတဲ့ ပုဂံေျမ တြင္ ၁၉၇၃ ခုနွစ္ထိ ေကာက္ယူစစ္တမ္းအရ သာသနိက အေဆာက္အအံု ၂၂၁၇ခု(ေက်ာင္းၾကီး အုတ္နီ) ရွိပါတယ္.....အလြန္မ်ား ျပားလွတဲ့ ပုဂံေစတီ ပုထိုးမ်ား အနက္ လူသိမ်ားထင္ရွားလွ တဲ့ ပုဂံေစတီ ပုထိုး
မ်ားအေၾကာင္း ကို ေဖာ္ျပသြားပါ့မယ္.......
ပုဂံ မွာ လူအေတာ္မ်ားမ်ား ၾကားဖူးထားတဲ့ စာဆိုေလး တစ္ခုရွိပါတယ္.......အဲဒါကေတာ့
                                                  အနဳ မွာ အာနႏၵာ
                                                  အျမင့္ မွာ သဗၺညဳ
                                                  ထု မွာ ဓမၼရံ
                                                  ရွဴ  ့ခင္းသာ ဗူးဘုရား ဆိုတဲ ့စာဆိုေလးပဲျဖစ္ပါတယ္.......စာဆို ေလးအတိုင္း အနဳ ကေန စရေအာင္ေနာ္.......အနဳ ဆိုတာ အနဳပညာ ဗိသုကာ လက္ရာ မ်ားကို ဆိုလိုတာပါ..... အနဳ မွာ အာနႏၵာဆိုတာေၾကာင့္ အာနႏၵာ ဘုရား
အေၾကာင္းေျပာျပမယ္ေနာ္....။ အာနႏၵာ ဘုရား က ပုဂံျမိဳ ့ေဟာင္း သရပါတံခါး ရဲ့ အေရွ ့ေတာင္ဘက္မွာတည္ရွိပါတယ္ ခရစ္နွစ္ ၁၀၉၀ ခုနွစ္ က်န္စစ္သားမင္းၾကီး ကတည္ထားကိုးကြယ္ ခဲ့ပါတယ္......အာနႏၵာ ဘုရာဒကို ကြမ္းေတာင္ပါက္ လိုဏ္ တစ္ဆ္ခံ ဘု၇ား အျဖစ္ တည္ေဆာက္ထားပါတယ္......အလယ္မ႑ိဳင္ ခံထားျပီး တိုက္မ ဂူအေပၚတြင္ ပစၥယာ ၊ မိုးေလ်ာ အဆင့္ဆင့္ ျဖင့္ ေဆာက္လုပ္ ထားပါတယ္.....အတြင္း၌ လည္း စၾကၤန္ ပတ္လမ္း ၂လမ္း ရွိျပီး ဗိသုကာ လက္ရာေျမာက္စြာ တည္ေဆာက္ထားပါတယ္......
က်န္စစ္သား မင္းၾကီး က နႏၵမူ လိုဏ္ဂူ မွ ၾကြေရာက္လာေသာ ရဟႏ ၱာမ်ားထံမွ လိုဏ္ဂူေတာ္ အေၾကာင္းသိရွိရျပီးေနာက္ သေဘာက်နွစ္သက္ ကာ နႏၵမုလိုဏ္ဂူ ပံုစံ အာနႏၵာ ေစတီ ကိုတည္ခဲ့ပါတယ္.....အာနႏၵာဘုရား ကို ကုနးေဘာင္ေခတ္ ဘိုးေတာ္ဘုရား
လက္ထက္တြင္ အိမ္ေရွ ့ဥပရာဇာ ေရႊေတာင္မင္းသား ၾကီးက မြမ္းမံျပင္ခဲ ့ပါတယ္.....အာနႏၵဂူဘုရား မွာ ပုဂံမွာ ရွိေသာ မည္သည့္ ဘုရား နွင့္ မွ် မတူပဲ ဂရိၾကက္ေျခပံု ျဖစ္ပါတယ္.....ပုဂံ ဘုရား အမ်ားစု မွာ အာရံုခံတစ္ဖက္စီသာရွိေသာ ေျမာက္ဘက္လွည္ ့ ဂူဘုရား မ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္....အာနႏၵ ဘုရားမွာမူ အာရံုခံ ေလးဘက္၌ မုဒခ ေလးမုခ္ ရွိေသာ ဂူဘုရားျဖစ္ပါတယ္.....လိုဏ္ဂူေတာ္ အတြင္း အလယ္ မ႑ိဳင္ ေလးမ်က္နွာတြင္ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ (၄) ဆူ တည္ရွိပါတယ္ အေရွ ့မ်က္နွာ တြင္ ေကာဏဂံု ဘုရား.....
အေနာက္ မ်က္နွာ မွာေတာ့ ေဂါတမ ဘု၇ား....

ေတာင္မ်က္နွာမွာ ကႆပ ဘုရား.....
ေျမာက္မ်က္နွာ မွာ ကကုသန္ ဘုရား.....တို့ျဖစ္ပါတယ္....
ဗုဒၶ ရုပ္ပြားေတာ္ ေလးဆူ တို့အနက္ ေတာင္မ်က္နွာ နွင့္ ေျမာက္မ်က္နွာ နွစ္ဆူ သာ ပုဂံေခတ္လက္ရာ မ်ားျဖစ္ၾကပါတယ္.....
အေရွ ့မ်က္နွာ ရုပ္ပြားေတာ္ မွာ မီးေလာင္ပ်က္စီး သြားသျဖင့္ ၁၈၇၆ ခုနွစ္ တြင္ ပုဂံျမိဳ ့၀န္ ဦးဘိုး က အသစ္ထပ္မံျပဳလုပ္ထားရျပီး အေနာက္မ်က္နွာ ရုပ္ပြားေတာ္ မွာလည္း အင္း၀ဟံသာ၀တီ စစ္ပြဲ (၁၇၄၂-၅၂) အတြင္း ဖ်က္ဆီးခံခဲ့ရပါတယ္.....လက္ရွိ ရုပ္ပြားေတာ္
မွာ ၁၈၉၂ ခုနွစ္ တြင္ ပုဂံျမိဳ ့ကုန္သည္ ဦးစံျငိမ္း က အသစ္ထပ္မံ ထုလုပ္လွဴဒါန္း ထားျခင္းျဖစ္ပါတယ္......ဂူဘုရား နံရံမုခ္ ထက္မ်ားတြင္ ဗုဒၶရုပ္ပြားေတာ္ မ်ားစြာ ကိုဖူးေတြ ့နိုင္ပါတယ္........
အာနႏၵာ ဘုရား အျပင္ဘက္ ေအာက္ေျခ နွင့္ ပစၥယာ မ်ားတြင္ စဥ္ ့စိမ္းသုတ္ စဥ္ ့ကြင္းမ်ာ ကို ေလ့လာၾကည့္ရွူ နိုင္ၾကပါတယ္....
အမ်ားအားျဖင့္ ၅၅၀ ဇာတ္ေတာ္ သရုပ္ေဖာ္ ပံုမ်ား ျဖစ္ၾကျပီး စုစုေပါင္း စဥ္ ့ကြင္း ၁၄၇၂ ခု ရွိကာ ေရွးေဟာင္း မြန္ ကမၼည္း စာမ်ား လည္ေရးသားထားၾကပါတယ္.....ယခင္က နံရံေဆးေရး ပန္းခ်ီ မ်ားရွိခဲ့ဖူးေသာ္လည္ ထံုးသုတ္လိုက္ သျဖင့္ ပ်က္စီးသြားပါျပီ........

Read More

၂၀၁၂ World Economic Forum ပြဲႏွင့္ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ မွတ္ခ်က္စကားမ်ား

ထူးျခားတဲ့ ၂၀၁၂ World Economic Forum ပြဲႏွင့္ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ မွတ္ခ်က္စကားမ်ား..

(စုစည္းတင္ျပသူ Pa Yit)

ယခုႏွစ္  World Economic Forum ပြဲကေတာ့ ယခင္ႏွစ္မ်ားနဲ႔ မတူထူးျခားတဲ့ ႏွစ္လို႔ ဆိုရမွာပါ...။ ကမာ႔ၻမီဒီယာေတြရဲ့ သတင္းရုပ္သံေတြမွာ ၂၄ႏွစ္ၾကာမွ ျပည္ပခရီး စတင္ထြက္ခဲ့တဲ့ ျမန္မာျပည္သူလူထု ေခါင္းေဆာင္နဲ႔ Myanmar Democracy Icon ႏိုဘယ္လ္ ျငိမ္းခ်မ္းေရးဆုရွင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ သတင္းေတြဟာ အထူးအေလးေပးခံရတဲ့ သတင္းျဖစ္ေနပါတယ္..။ အဆိုပါ World Economic Forum ကိုတက္ေရာက္ခဲ့တဲ့ လူထုေခါင္းေဆာင္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ေျပာဆိုခဲ့တဲ့ မွတ္ခ်က္စကားမ်ားအား ကိုPa Yitမွ စုဆည္းတင္ျပ ထားတာကို ေဖာ္ျပလိုက္ပါတယ္...။

''အေမရိကန္နဲ႔ တ႐ုတ္တို႔အတြက္ ျမန္မာႏိုင္ငံကို တိုက္ပြဲေျမျပင္ေနရာလို သေဘာထားခံရမႇာကို ကြၽန္မအၿမဲတမ္း စိုးရိမ္ေနပါတယ္''။

 ထိုင္းအဲယာေ၀း ေလယာဥ္မွဳးက အရမ္းသေဘာေကာင္းပါတယ္ က်မကို ေလယာဥ္ေခါင္းခန္းမွာ ထုိင္ဖို႔ ဖိတ္ခ႔ဲပါတယ္.......က်မ ပထမေတာ႔ စက္ခလုပ္ ေတြၾကည္႔ၿပီး အံၾသေနတာ...ဒါေပမ႔ဲ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ရဲ့ အလင္းေတြက က်မကို ညိဳ႔ယူဖမ္းစား သြားပါေတာ႔တယ္။ အခုဘာေတြၿခာနားေနၿပီ ဆိုတာသိလိုက္ရပါတယ္.. က်မအေတြးထဲမွာျဖတ္ခနဲေပၚလာတာက က်မတို႔ တိုင္းၿပည္မွာ စြမ္းအင္န႔ဲပတ္သက္ၿပီးေပၚလစီေကာင္းေကာင္း လိုေနတယ္ဆိုတာပါဘဲ.။ ကြ်န္မတို႔ရဲ႕ ႏိုင္ငံသူ၊ ႏိုင္ငံသားဟာ ကမၻာ ဘယ္အရပ္ရပ္မွာ ေရာက္ေန၊ ေရာက္ေန ကြ်န္မတို႔ႏိုင္ငံရဲ႕ သံတမန္ေတြပဲ။

တကယ္ေတာ့ သံ႐ံုးမွာရွိေနတဲ့ ကြ်န္မတို႔ရဲ႕ အရာရွိေတြကပဲ သံတမန္ေတြမဟုတ္ဘူး။ ကြ်န္မတို႔ႏိုင္ငံသား အားလံုးဟာကြ်န္မတို႔ႏိုင္ငံရဲ႕သံတမန္ေတြ ျဖစ္တယ္။ အဲဒီေတာ့ ကိုယ့္ရဲ႕ ႏိုင္ငံရဲ႕သိကၡာကို ထိန္းသိမ္းေသာအားျဖင့္ ကိုယ္တိုင္ကလည္း သိကၡာရွိရွိ ေနရမယ္။ ကြ်န္မတို႔အေနနဲ႔လည္း ကြ်န္မတို႔ ႏိုင္ငံရဲ႕သိကၡာကို ထိန္းသိမ္းေသာအားျဖင့္ ကြ်န္မတို႔ႏိုင္ငံသားေတြရဲ႕ အခြင့္အေရးေတြကို တတ္ႏိုင္သမွ် ကြ်န္မတို႔ ကာကြယ္ေပးရမယ္။ အဲဒီဟာကိုလည္း ကြ်န္မတို႔ ၾကိဳးစားျပီးေတာ့ လုပ္ေဆာင္သြားပါမယ္လို႔ ကြ်န္မ ေျပာပါရေစ အိမ္ျပန္ခ်င္တယ္လို႔ေျပာတဲ့သူတိုင္းကိုေျပာပါရေစ။ ကြၽန္မတို႔ ျပည္သူေတြရဲ႕ အိမ္ဟာ ဘယ္ေတာ့ မႇ ေျပာင္းေရႊ႕သြားမႇာ မဟုတ္ပါဘူး။ အဲဒီအိမ္ဟာ ကြၽန္မတို႔ျပည္သူေတြ ေနထိုက္တဲ့ အိမ္ျဖစ္ေအာင္လို႔ အျမန္ဆံုး ၾကိဳးစားပါ့မယ္လို႔ ေျပာပါရေစ''။

 ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ အလုပ္အကိုင္သစ္ေတြကို ဖန္တီးေပးနိုင္မယ့္ ျပည္ပရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈေတြ လိုလားတယ္ ျမန္မာႏိုင္ငံက လူငယ္ေတြအၾကား အလုပ္လက္မဲ့ႏႈန္း ျမင့္မားေနၿပီး၊ အဆင့္ျမင့္ ပညာေရးထက္ အေျခခံ ပညာနဲ႔ သက္ေမြး၀မ္းေက်ာင္း ပညာရပ္ေတြ လုိအပ္ေနပါတယ္-ဒီ့အတြက္ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံသူေတြအေနနဲ႔ မိမိတို႔ အက်ိဳးအျမတ္ တခုတည္းကိုမၾကည့္ပဲ ျမန္မာလူငယ္ေတြ အလုပ္အကိုင္ရရိွေစမဲ့ ရင္းႏီွးျမဳပ္ႏွံမႈေတြကိုဘဲ လိုလားတယ္။ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ မညီမွ်မႈေတြ၊ အဂတိလိုက္ စားမႈေတြကို တိုက္ဖ်က္သြားဖို႔ လိုအပ္ေနတာမို႔၊ မညီမွ်မႈေတြနဲ႔ အဂတိလိုက္စားမႈေတြကို ပိုျဖစ္ေစမယ့္ ရင္းႏီွး ျမဳပ္ႏွံမႈမ်ိဳးကိုေတာ့ မလိုလားဘူး။

 “ျမန္မာလူငယ္ အလုပ္လက္မဲ့ အခ်ဳိးအစားဟာ အလြန္ျမင့္မားေနပါတယ္။ ဒါဟာခ်ိန္ကိုက္ဗံုး တခုလိုျဖစ္ေနပါတယ္” ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ့ ထင္ရွားတဲ့ဂုဏ္သတင္းေၾကာင့္ ေမလ(၃၀)ရက္ ဘန္ေကာက္ကမၻာ့စီးပြားေရး ဖိုရမ္ဖြင့္ပြဲအခမ္းအနား တက္ေရာက္လာတဲ့ ကမၻာ့ေခါင္းေဆာင္ေတြရဲ့ အလယ္မွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဟာ ၾကယ္တစ္ပြင့္လို ေတာက္ပေနေၾကာင္း ဘန္ေကာက္ကေပးပို႔တဲ့ The Canadian Press သတင္း မွာ ေရးသားထားပါတယ္။

အစည္းအေ၀း တက္ေရာက္လာတဲ့ သံတမာန္ေတြနဲ႔ စီးပြားေရးသမား ေတြဟာ သူတိုရဲ့လက္ကိုင္ဖုန္းေတြနဲ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ဓါတ္ပံုရိုက္ယူနို္င္ဖို႔အတြက္ ၀ရုန္းသုန္းကားတုိးေ၀ွ႔ ေနခဲ့ၾကပါတယ္။ အခမ္းအနား တက္ေရာက္လာတဲ့ အာဆီယံအတြင္းေရးမွဳးခ်ဳပ္ ဆူရင္း-ပစ္ဆူ၀မ္က အစည္းအေ၀း ခန္းမတစ္ခုလံုး လူေတြျပည့္ေနတာပါဘဲ-က်ေနာ္တုိ႔လို မိန္႔ခြန္းေျပာမယ့္ လူေတြေၾကာင့္လား၊ ဒါမွမဟုတ္ ဂုဏ္သေရရွိတဲ့ အမ်ိဳးသမီးေၾကာင့္လား-ဆိုတာေတာ့ က်ေနာ္လည္း မသိပါဘူး-လို႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ကို ရည္ညႊန္း ေျပာဆိုသြားပါတယ္။

 တကယ္ေတာ႔ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္နဲ႕ ေတြ႕ခ်င္တယ္.ဓါတ္ပံုတဲြရိုက္ခ်င္တယ္ ဆိုတာေတြဟာ ၿမန္မာၿပည္က ခပ္တိမ္တိမ္လူေတြ ေတြးသလို အေဖေၾကာင္႔ ေက်ာ္ၾကားတဲ့သူ အၿပင္မွာမၿမင္ဘူးတဲ့ လူမိုလို႕အထူးအဆန္း ေတြ႔ခ်င္တာဆိုတာေတြက မွားယြင္းေၾကာင္း အခုႏုိင္ငံတကာ အသိုင္းအဝိုင္းက သံတမန္ေတြပညာရွင္ေတြက သက္ေသၿပလိုက္ပါၿပီ... သူတို႔ဟာ ဒီလုိစိတ္ရွိတဲ့ လူေတြ မဟုတ္တဲ့အတြက္ ဟီလာရီကလင္တန္ကိုလဲ ဒီလိုမဆက္ဆံခဲ့သလို ေဟာလီဝုဒ္ မင္းသား မင္းသမီး အေက်ာ္အေမာ္ ေတြကိုလည္း ဒီလိုသဲသဲလွဳပ္ေနမဲ့ လူတန္စားမဟုတ္ပါဘူး.။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရဲ႕ ၾကီးမားတဲ႕ ဂုဏ္သိကၡာေတြကို ေလးစားဂုဏ္ယူတဲ႕အတြက္တစ္သက္မွာ တစ္ခါေတြ႕ၾကံဳခိုက္ အမိအရ မွတ္တမ္းတင္ ေနခ်င္ၾကတာပါ..။

 ျမန္မာအစိုးရအေနျဖင့္ လက္ရွိ ႏိုင္ငံေရး ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ လုပ္ငန္းစဥ္တြင္ တရားဥပေဒစိုးမိုး ခိုင္မာမႈအတြက္ ခ်က္ခ်င္းလုပ္ေဆာင္ရန္ႏွင့္ တိုင္းျပည္တြင္း အက်ဳိးျဖစ္ထြန္းေစမည့္ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈမ်ားကို အားေပးေ ဖာ္ေဆာင္သြားရန္ လိုအပ္ေၾကာင္း ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ တရားဥပေဒစိုးမႈအျပင္ ႏိုင္ငံျခားရင္းႏွီး ျမဳပ္ႏွံသူမ်ားအတြက္ လုံၿခဳံစိတ္ခ်ရေသာ အာမခံခ်က္ လိုအပ္ေၾကာင္း.. ။

 “ ျမန္မာႏိုင္ငံမွာ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံျမဳပ္သူေတြ အေနနဲ႔ အင္မတန္မွ ေကာင္းမြန္တဲ့ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈ ဆိုင္ရာ ဥပေဒေတြ ရွိေနခဲ့ရင္ေတာင္မွ ဒီဥပေဒကို သန္႔ရွင္းလြတ္လပ္စြာ အသုံးျပဳခြင့္ ရတယ္ မရဘူးဆိုတာကို သတိထား ေစခ်င္ပါတယ္” ျမန္မာ ႏိုင္ငံမွာ ဥပေဒေကာင္းေတြ ရွိေနၿပီး ယင္းဥပေဒကို အဓိကေက်ာရုိးျဖစ္တဲ့ တရားစီရင္ေရးဆိုင္ရာတြင္ သန္႔ွရွင္းလြတ္လပ္စြာ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ျခင္း မရွိေသးေၾကာင္း ၊ ကမၻာေပၚတြင္ မည္မွ် ေကာင္းေသာဥပေဒပင္ျဖစ္ပါေစ လက္ေတြ႕အသုံးခ်မႈမရွိလွ်င္ အသုံး၀င္သည့္ ဥပေဒတစ္ရပ္ ျဖစ္လာမည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ... ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း အလုပ္အကိုင္ အခြင့္အလမ္းပိုမိုရရွိေစသည့္ ရင္းႏွီးျမဳပ္ႏွံမႈမ်ား ဖန္တီးေပးရန္ ျမန္မာႏိုင္ငံႏွင့္ ထိုင္းႏိုင္ငံၾကား စီးပြားေရး ကြာဟမႈသည္ မ်ားစြာႀကီးမားေၾကာင္း “ စီးပြားေရးကြာဟမႈ က်ဥ္းေျမာင္းသြားေအာင္ ကၽြန္မတို႔လုပ္ရမယ္။ 

 ထိုင္းႏိုင္ငံထဲကို မ်ားျပားတဲ့ ေရႊ႕ေျပာင္းလုပ္သားေတြ ေရာက္ရွိေနတယ္ ဆိုတာကၽြန္မတို႔ႏုိင္ငံမွာ အလုပ္အကုိင္ အခြင့္အလမ္းေတြ မရွိပဲျဖစ္တယ္” ကမၻာ့ စီးပြားေရး ဖိုရမ္ ေဆြးေႏြးပြဲတြင္ ၎အေနျဖင့္ အထပ္ထပ္အခါခါ ေျပာၾကားခဲ့သည့္ ကိစၥရပ္သည္ အက်င့္ပ်က္ျခစားမႈႏွင့္ မွ်တမႈမရွိသည္မ်ားအား အျမစ္ျပတ္ေခ်မႈန္းရန္ လုိအပ္သည့္ အေၾကာင္းျဖစ္သည္။

အေမနဲ႔ ေဝးေနၾကတဲ့ မဟာခ်ိဳင္မွ အေမစု သားသမီးမ်ားရဲ့ ျပည္သူ႔မိခင္ကို ဝမ္းေျမာက္ ဝမ္းသာ ၾကိဳဆိုၾကတဲ့ ျမင္ကြင္းမ်ား (၃၄မိနစ္စာ ရုပ္သံ စဆံုး..)/ (က်ေတာ္တို႔ ျပည္သူေတြ တိုင္းတပါးမွာ အကာအကြယ္မဲ့ အမိမဲ့သား ေရနည္းငါး ျဖစ္ေနၾကရတာပါ) အခုေတာ့ မိခင္ရဲ့ အကာအကြယ္ကို ရရွိၾကရေတာ့မွာပါ... (အားလံုးရဲ့ အေမစု အသက္ရွည္ က်န္းမာ ေဘးကင္းပါေစ)

Posted in: ရုပ္သံ, ေဆာင္းပါး

Read More

အုိဘယ့္ အေမ..........

ပူေေခြ်းထြက္ပူအုိက္လွလည္း
ေစ်းေတာင္းေခါင္းရြက္
ရွာေၾကြးခဲ႔တဲ႔အေမ...
မုိးရြာေရထဲ ရြံ႕ညြန္စြဲလည္း
ေကာက္စုိက္လုိက္ကာ
ရွာေၾကြးခဲ့တဲ့ အေမ...
ေဆာင္းႏွင္းျမဴၾက ခ်မ္းေအးလွလည္း
ထန္းျမစ္ မုန္႔ေပါင္း ေအာ္ကာေရာင္းလုိ႔
ရွာေၾကြးခဲ႔တဲ႔ အေမ...
အုိ အေမ...
ခုခ်ိန္ခါဆုိ ဇရာကေထာင္း
ပါးေရနားေရေတြတြဲၾကလုိ႔
အေမ႔လက္ကေလးေတြတုန္ေနျပီ
ထမင္းခြက္ေလးကုိေတာင္ကုိင္ေပးသူမရွိ
ကူရာကားမဲ႔...
သုိ႔ ေပမယ့္ အေမ...
အားမာန္ကားမခ်...
တရားမွန္လည္း မရႏုိင္
သားေတြရဲ့ ေရွ႕ေရးေမွ်ာ္ကာေတြးလုိ႔
ရတက္မေအးရရွာ...
အုိ... ဘယ္႔ အေမ...
ခုခ်ိန္ထိ မနားရေသးပါလား.....

(ေရႊၿမိဳ႕ေတာ္)

Read More

ပိဋကတ္ ၃ပံု ျမန္မာျပန္ စာအုပ္ Download(33.5MB)

    အားလုံးမဂၤလာပါဗ်ာ။ ဗုဒၶစာေပမ်ားနွင့္ရင္းနီွး နိုင္ဖို ပိဋကတ္ ၃ပံု ျမန္မာျပန္ စာအုပ္ေလးပါ။
ပိဋကတ္က်မ္းစာမ်ား၏ မူရင္းဘာသာသည္ ပါဠိဘာသာ ျဖစ္ပါသည္။
 ပါဠိဘာသာကို နားမလည္သူမ်ား မ်ားလွသည္။ပိဋကတ္ ၃ပံု ျမန္မာျပန္မ်ား မ်ားစြာရွိပါသည္။
အခုတင္ျပမည့္ ပိဋကတ္ ၃ပံု ျမန္မာျပန္ စာအုပ္သည္ ရွင္းလင္း၊ ေသသတ္ ဖတ္ရလြယ္ပါသည္။
စာအုပ္အား http://www.wiradhamma.blogspot.com/ မွ ရယူပါသည္။


         Download   ပိ႗ကက္ ၃ ပံု PDFၿဖင့္


 အားလံုး ၄၅အုပ္(33.5MB)ပဲရွိပတယ္။Download ရယူကာ သိမ္းထားသင့္လွပါတယ္။
အားတဲ့အခ်ိန္ေလးေတြမွာ ဖတ္လိုရတာေပါ့။
မိတ္ေဆြ သူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုလည္း ျပန္လည္ကာ ဓမၼဓါန ျပဳနိုင္တာေပါ့။

စာအုပ္ကိုဖြင္လ်ွင္ မာတိကာ ဒီလိုေလးေပၚပါတယ္။
ဖတ္မည့္စာအုပ္ေပၚ ကလစ္ေလး ေပးကာ ဖတ္နိုင္ပါသည္။
တစ္အုပ္လ်ွင္ စာမ်က္နာ ၂၀၀ ေက်ာ္ ၃၀၀ ေက်ာ္ အသီးသီးပါပါတယ္။
အားလံု ၄၅ အုပ္ ပါ။

 ေနာက္ဆံုး(အနက္ေရာင္)(၃)အုပ္က ဖတ္မရပါဘူး။ရွာေဖြေတြ႔ရွိပါကဆက္လက္တင္ေပးပါမယ္။

                    အားလံုး စာေပ၊ဗဟုသုတနွင့္ ျပည္စံုနိုင္ၾကပါေစ။
                                                      ( ေမာင္ျမင့္)
http://satekuupuyar.blogspot.com/2012/06/download335mb.html

Read More

ျမတ္စြာဘုရားရွင္၏ ၾကည္ညိဳဖြယ္ရာ ဥာဏ္ေတာ္(၁၀)ပါး

                         ျမတ္စြာ ဘုရားရွင္သည္ သစၥာ(၄)ပါး ျမတ္တရားကုိ ပုိင္းျခားထင္ထင္ ကုိယ္ေတာ္တုိင္ သိျမင္ေတာ္ မူသကဲ့သုိ႔ သတၱ၀ါ

ေ၀ေနယ် အေပါင္းတုိ႔အားလည္း ရင္မွ ျဖစ္ေသာ သားကဲ့သုိ႔  ႀကီးမားလွစြာေသာ  မဟာကရုဏာေတာ္ျဖင့္  သိျမင္ေစရန္ ေဟာၾကားေတာ္

မူခဲ့ပါသည္။

                         ဘုရားရွင္၏ အျခားေသာ လူ၊ နတ္၊ ျဗဟၼာ သတၱ၀ါတုိ႔ႏွင့္ မည္သုိ႔မွ် မတူေသာ ထူးျခားမွဳမ်ားအနက္  ဘုန္းေတာ္(၆)ပါး၊

ဂုဏ္ေတာ္(၉)ပါးႏွင့္ အာေ၀ဏိက ဂုဏ္ေတာ္ (၁၈)ပါးတုိ႔အား အေတာ္မ်ားမ်ားသိၿပီးျဖစ္ၾကပါသည္။ သုိ႔ေသာ္ ဘုရားရွင္၏ ဥာဏ္ေတာ္(၁၀)

ပါးႏွင့္ ဘုရားရွင္၏ အံ့ဖြယ္(၁၈)ပါးတုိ႔အား သိသူနည္းပါးႏုိင္ပါသည္။

                         အခ်ဳိ႕ေသာ ေဒသမ်ားတြင္  ေအာက္ပါ ဘုရားရွင္၏ ဥာဏ္ေတာ္(၁၀)ပါးအား ဘုရားရွိခုိးအျဖစ္ ပူေဇာ္လွ်က္ရွိပါသည္။

(၁)    ဌာနာ ဌာန ေကာသလႅဥာဏ္ေတာ္ 

                         အရာဟုတ္သည္ မဟုတ္သည္တို႔ကို သိေတာ္မူေသာဥာဏ္ေတာ္၊  ( ဥပမာအားျဖင့္  ရုပ္၊ နာမ္ ဓမ၊ၼ သခၤါရတရား တို႔ကို ၿမဲျခင္းစသည္အားျဖင့္ နိစၥ ၊ သုခ ၊ အတၱ ရွဳ မွတ္ျခင္းသည္ လမ္းမွန္ မဟုတ္၊ အနိစၥ ဒုကၡ အနတၱ ဟု ရွဳမွ လမ္းမွန္ဟု မည္သူမွ လမ္းညႊန္မႈ

မရွိပဲ ကိုယ္ေတာ္တုိင္ သိေတာ္မူျခင္း )

(၂)    အတီတာနာဂတ ပစၥဳပၸႏၷာန ကမၼသမာဒါနာန ၀ိပါက ဥာဏ္ေတာ္

                         သတၱ၀ါ တစ္ဦး၏ အတိတ္ အနာဂါတ္ ပစၥဳပၸန္၌ ရွိေနကုန္ေသာကုသိုလ္ အကုသိုလ္ကံတုိ႔ကို၄င္း၊ ထုိကံတုိ႔၏အက်ိဳးကို

လည္းေကာင္း၊ ယင္းကံတုိ႔ကို ေထာက္ပံ့ေနေသာ ဥ ပ တၳ မၻ က အေၾကာင္း၊ တိုက္ရုိက္ ေဟတု အေၾကာင္းအားျဖင့္ အလုံးစုံေသာကံတုိ႔၏

ေရွ့ျဖစ္  ေနာက္ျဖစ္ အားလုံးကိုသိေတာ္မူေသာဥာဏ္ေတာ္၊ ( ဥပမာ သတၱ၀ါတစ္ဦး၏လက္ရွိကာလ၊ ေရာက္ရွိေနရာ ဘုံဘ၀ဂတိ၊ တည္ရာ

ဥပဓိ၊ ကိုယ္ႏႈတ္စိတ္သုံးပါး ဟူေသာ ပေယာဂ လုလႅ၊  သမ ၀ိပႆနာဟူေသာ အေၾကာင္းတုိ႔ ျပည့္စုံမွ အက်ိဳးေပးႏိုင္ေၾကာင္း စသည္ျဖင့္

သိေတာ္မူႏိုင္ျခင္း)

(၃)   သဗၺတၳဂါမိနီ ပဋိပဒါဥာဏ္ေတာ္

                         အလံုးစံုကုန္ေသာသုဂတိ၊ဒုဂၢတိဘ၀မ်ားသို႔ေရာက္ေၾကာင္းျဖစ္ေသာ က်င့္စဥ္လမ္းစဥ္ကုိ သိေတာ္မူေသာဥာဏ္ေတာ္။

(  ဥပမာအားျဖင့္ ဤ အက်င့္ကိုလွ်င္ နတ္ရြာသုဂတိ ေရာက္နိင္၏၊  ဤအက်င့္ကို  က်င့္လွ်င္ကား အပါယ္ငရဲဒုဂၢတိဘံုဘ၀သို႔ေရာက္ႏိုင္၏

စသည္ျဖင့္ သိေတာ္မူႏုိင္ျခင္း)

(၄)    အေနကဓါတု နာနာဓါတု ေလာကဥာဏ္ေတာ္

                         မတူျခားနားေသာ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာ ဓာတ္သဘာ၀ရွိေသာ သတၱေလာကကို သိေတာ္မူေသာဥာဏ္ေတာ္၊ (ဥပမာအားျဖင့္

ရုပ္ခႏၶာသက္သက္သာရွိေသာ အသညသတ္ျဗဟၼာ စေသာေလာကကို၄င္း၊ နာမ္ခႏၶာ ၄ ပါးသက္သက္သာ ရွိေသာ  အရူပျဗဟၼာ့ဘုံစေသာ

ေလာကကို၄င္း၊ ရုပ္ နာမ္ ႏွစ္ပါးစုံရွိေသာ လူ႔ဘံု ကာမာ၀စရ နတ္ျပည္ေျခာက္ထပ္၊  တိရိ စၦာန္ စေသာ ဘုံေလာကကို၄င္း ခႏၶာ အာယတန

ဓာတ္ စသည္အားျဖင့္ ပိုင္းျခား သိျမင္ေတာ္မူႏိုင္ျခင္း)

(၅)    သတၱာနံ နာနာ ဓိမုတၱိကတာ ဥာဏ္ေတာ္

                         မ်ားျပားလွစြာေသာ သတၱ၀ါတို႔၏ အမ်ိဳးမ်ိဳးေသာႏွလုံးသြင္း မွန္မမွန္ကိုလည္းေကာင္း၊ ၊ ဓာတ္ခံ ေကာင္း မေကာင္းကို

လည္းေကာင္း သိေတာ္မူတတ္ေသာ ဥာဏ္ေတာ္။ ( ဥပမာ - သတၱ၀ါတစ္ဦး၏ ယုတ္ညံ့ေသာ ႏွလုံးသြင္း ဓာတ္ခံ ရွိသေလာ၊ ျမင့္ျမတ္ေသာ

ႏွလုံးသြင္း ဓာတ္ခံရွိသေလာ စသည္ျဖင့္ ေ၀ေနယ်တုိ႔၏ ဟီနာဓိမုတိၱက ၊ ပဏီတာ ဓိမုတၱိက ျဖစ္မျဖစ္ကုိ ေ၀ဖန္ သိေတာ္မူႏိုင္ျခင္း)

(၆)    ဣႁႏၵိယ ပေရာပရိယတၱိ ဥာဏ္ေတာ္

                        ယုတ္ညံ့ေသာသတၱ၀ါ၊ ျမင့္ျမတ္ေသာ သတၱ၀ါတုိ႔၏ တရားထူးရႏိုင္ မရႏိုင္ ႏွင့္ ဣေႁႏၵ အႏု အရင့္ စသည္ကို သိေတာ္မူ

ႏုိင္ေသာ ဥာဏ္ေတာ္။ ( ဥပမာ  အပင္မွသရက္သီးကိုလွမ္းၾကည့္ကာ ဤသရက္သီးမွည့္ႏိုင္ၿပီ၊ မမွည့္ႏိုင္ေသးစသည္ျဖင့္ ေမွ်ာ္မွန္းၾကည့္ရ

သကဲ့သုိ႔ သတၱ၀ါတို႔၏ အတြင္းအဇၥ်ာသယဓာတ္ခံ ႏွင့္ စရုိက္အမ်ိဳး မ်ိဳးကိုလည္းေကာင္း၊  ကၽြတ္ထုိက္ၿပီ..၊  မကၽြတ္ထုိက္ေသး..၊ ဤသူ၏

သႏၱာန္၌ ကိေလသာနည္းသည္၊ ကိေလသာမ်ားသည္ စသည္ျဖင့္လည္းေကာင္း၊  ယုံၾကည္မႈသဒၶါ၊ ၀ီရိယ၊ သတိ ၊သမာဓိ ၊ ပညာဟူေသာ

ဣေႁႏၵ ငါးပါးတုိ႔ ျပည့္စုံ ရင့္က်က္ေနၿပီေလာ၊ ယခုအခ်ိန္ တရားေဟာလ်င္ ကၽြတ္ႏိုင္ၿပီ..၊ မကၽြတ္ႏိုင္ ေသး....  စသည္ျဖင့္ သိျမင္ႏုိင္ေတာ္

မူျခင္း)

(၇)   စ်ာန ၀ိေမာကၡ သမာဓိ သမာပတၱီနံ သံကိေလသ ေ၀ါဒါန ၀ု႒ာန ဥာဏ္ေတာ္

                          ရရွိၿပီးေသာ  စ်ာန္တရား၊  ၀ိေမာကၡတရား၊  သမာဓိ၊  သမာပတ္ တရားတုိ႔၏   ညစ္ႏြမ္းပုံ၊ ညစ္ႏြမ္းေၾကာင္း၊  ျဖဴစင္ပုံ

ျဖဴစင္ေၾကာင္း၊ စ်ာန္ သမာပတ္တုိ႔မွ ထေျမာက္ပုံ ထေျမာက္ေၾကာင္း နည္းလမ္းတို႔ကို အေသးစိတ္ ရွင္းလင္းပီသစြာသိျမင္ေတာ္မူႏုိင္ျခင္း။

(၈)   ပုေဗၺ နိ၀ါသာ ႏုႆတိ ဥာဏ္ေတာ္

                         ေရွးကေနခဲ့ဖူး ျဖစ္ခဲ့ဖူးေသာ ခႏၶာအစဥ္၊ ဘ၀အစဥ္တို႔ကို ဘ၀ျခားသည္ျဖစ္ေစ၊ တစ္ဆက္တည္းျဖစ္ေစ၊ကပ္ကမၻာမ်ား

ျခားသည္ျဖစ္ေစ၊ ဆက္တုိက္ျဖစ္ေစ၊  ကိုယ္ေတာ္တုိင္၏  ဘ၀ျဖစ္စဥ္ကုိလည္းေကာင္း၊    စၾကာ၀ဠာ အနႏၱ၌ ရွိေနၾကကုန္ေသာ.. သုဂတိ

ဒုဂၢတိ သတၱ၀ါအားလုံးတို႔၏  ဘ၀ျဖစ္စဥ္ကုိလည္းေကာင္း သိေတာ္မူႏိုင္ေသာဥာဏ္ေတာ္။  ( ဤသူသည္မည္သည့္ကပ္ကမၻာ၌ လူ႕ဘ၀ကို

ရခဲ့ျဖစ္ခဲ့သည္၊  မည္သူႏွင့္ ေတြ႔ခဲ့သည္၊  မည္သူႏွင့္ ေမတၱာ ေရစက္ရွိခဲ့ဖူးသည္  စသည္ျဖင့္ ဘ၀ အစဥ္လိုက္ျဖစ္ေစ ၊ ခုန္ေက်ာ္ၿပီးျဖစ္ေစ

သိျမင္ေတာ္မူႏိုင္ျခင္း ျဖစ္၏။  ပေစၥကဗုဒၶါ၊  အဂၢသာ၀က၊ မဟာသာ၀ကစေသာ အရွင္ျမတ္တုိ႔သည္ ကိုယ့္ဘ၀အစဥ္ကုိလည္းေကာင္း၊ သူ

တပါးတုိ႔၏ဘ၀ကို လည္းေကာင္း၊ အစဥ္လုိက္သာျမင္စြမ္းႏိုင္၏၊ ဘုရားရွင္တုိ႔သည္ကား လိုအပ္လာလ်င္ခုန္ေက်ာ္ၿပီး ႀကည့္လိုက္ၾကည့္ႏိုင္

ျမင္စြမ္းရွိေတာ္မူျခင္း )

(၉)   စုတူပ ပါတ(စုတိ+ဥပပါတ) ဥာဏ္ေတာ္

                           ( စုတိ + ဥပပါတ ) သတၱ၀ါ အားလုံးတုိ႔၏ ေသရမည့္အခ်ိန္၊ ေသခါနီးအခ်ိန္၊ ပဋိသေႏၶေနရမည့္အခ်ိန္၊ ပဋိသေႏၶေန

ၿပီးခါစ အခ်ိန္၊ စသည့္ သာမာန္ လူသားတုိ႔ မျမင္စြမ္းႏိုင္ေသာအရာကို သိျမင္ေတာ္မူႏိုင္ေသာဥာဏ္ေတာ္၊ ( သတၱ၀ါတစ္ဦးကို ၾကည့္ေတာ္

မူကာ  ဤသူသည္.... ဒီဘ၀မွ မည္သည့္အခ်ိန္တြင္ ေသလြန္မည္၊ မည္သုိ႔  ေသလြန္မည္၊ ေသၿပီးက မည္သည့္ ဘ၀သုိ႔ ေရာက္လိမ့္မည္၊

စသည္ျဖင့္ သုဂတိ၊  ဒုဂၢတိေရာက္မည္ ဟူေသာ  သုဂတိပရာယဏ ဒုဂၢတိပရာယဏ အားလုံးကိုလည္းေကာင္း၊  မိမိတို႔ ျပဳလုပ္ထားေသာ

ကံအားေလ်ာ္စြာ ျဖစ္ရမည့္ ယထာကမၼဴပဂ စသည္အားျဖင့္လည္းေကာင္း၊ အပိတ္အပင္အတားအဆီးမရွိ ပကတိအတုိင္းသိျမင္ေတာ္မူႏုိင္

ျခင္းျဖစ္၏ အခ်ိဳ႕  ေနရာမ်ား၌  ဒိဗၺစကၡဳ အဘိဥာဏ္ ဟုလည္း သုံးႏႈံးပူေဇာ္ ၾကပါသည္)

(၁၀)    အာသ၀ါနံ ခယာ အနာသ၀ ေစေတာ၀ိမုတၱိ ပညာ၀ိမုတၱိ ဥာဏ္ေတာ္

                           အာသေ၀ါတရားတို႔၏ ကုန္ရာ....  နိဗၺာန္ကိုသိေတာ္မူျခင္းေၾကာင့္ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲမွ လြတ္ေျမာက္ျခင္း...ဟူေသာ

ဥာဏ္ေတာ္၊  ဤဥာဏ္ေတာ္ကား.....  ၄ အသေခ်ၤႏွင့္ ကမၻာတစ္သိန္းတိတိ  ကာလပတ္လုံး ပါလာေသာ ကိေလသာတရားတို႔ကို ၀ါသနာ၊

အေလ့အက်င့္၊ အထုံပါရမီ ႏွင့္တကြ ပယ္သတ္ ေအာင္ျမင္ေတာ္မူႏိုင္ျခင္း။

                           သဗၺညဳတ ဘုရားရွင္တို႔၏ ဥာဏ္ေတာ္၊ဂုဏ္ေတာ္တုိ႔ကို အာရုံျပဳကာ ရုိေသစြာရွိခုိး  ၾကည္ညိဳပူေဇာ္အပ္ပါေၾကာင္းႏွင့္

ၾကည္ညိဳသဒၶါပြါးႏုိင္ၾကပါေစေၾကာင္း.........။


``ဥာဏ၀ိဘင္း ပါဠိေတာ္ႏွင့္ အ႒ကထာ ပဋိသမၻိဒါမဂၢ ပါဠိေတာ္ မဟာ၀ဂၢ´´ ( ေလာကနတ္ ၀က္ဆုိဒ္မွ မွီျငမ္းကူးယူ ပူေဇာ္အပ္ပါသည္)

Read More

ပုဂံ အေၾကာင္းး

ပုဂံ ဆိုတာ ကို ျမန္မာျပည္ တြင္းကပါ မက နိုင္ငံရပ္ျခား တိုင္းျပည္မ်ားက ေရွးနွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ကတည္းက သိရွိၾက မွာပါ.........
ပုဂံ ကို အစဥ္အလာ မွတ္တမ္းမ်ား အရ ခရစ္နွစ္ ၁၀၇ ခုနွစ္ က ေညာင္ဦးျမိဳ ့ ေတာင္ဘက္ ေက်ာက္ပန္းေတာင္ ျမိဳ ့ဘက္အထြက္ တုရြင္းေတာင္ ရဲ့ အေရွ ့ဘက္ ၁မိုင္ ခန္ ့ရွိ ယုန္လႊတ္ကၽြန္း အရပ္မွာ သမုဒၵရာဇ္မင္း က ေက်းရြာေပါင္း (၁၉)နဲ ့ စတင္တည္ေထာင္ ခဲ့ပါတယ္.....ေက်းရြာၾကီး(၁၉) ရြာထဲမွ ေညာင္ဦးရြာ သည္ ယေန့ထက္တိုင္ တည္ရွိေနပါေသးတယ္......သမုဒၵရာဇ္မင္းဆက္တြင္
(၁) သမုဒၵရာဇ္ မင္းဆက္ (၂)ရေသ့ေၾကာင္ (၃) ပ်ဴေစာထီး (၄) ထီးမင္းယဥ္ ၅) ယဥ္မင္းပိုက္ (၆) ပိုက္ေသဥ္လည္
(၇) ေသဥ္လည္ေၾကာင္ မင္းတို ့ကယုန္းလႊတ္ကၽြန္းအရပ္မွာစိုးစံခဲ့ၾကပါတယ္......

ေသဥ္လည္ေၾကာင္ မင္းလက္ထက္ ခရစ္နွစ္ ၃၄၄ ခုနွစ္ တြင္ ဒုတိယ ပုဂံအျဖစ္ ေလာကနႏၵာ ဘုရားတည္ရွိတာ ပုဂံျမိဳ ့သစ္ေတာင္ဘက္
ေရအိုးစင္ေခ်ာင္း ရဲ့ ေျမာက္ဘက္ ကမ္းေနရာမွာတည္ေထာင္ခဲ့ၾကပါတယ္...ေသဥ္လည္ေၾကာင္မင္း မွစျပီး (ဂ) ေၾကာင္ ဒူရစ္ (၉) သည္းထန္း (၁၀) သူရဲ (၁၁) သာရမြန္ဖ်ား (၁၂) သိုက္တိုင္ အစရွိမင္း အဆက္ဆက္ထီးနန္းစိုးစံခဲ့ၾကပါတယ္....

သိုက္တိုင္ မင္းလက္ထက္ ခရစ္နွစ္ ၅၁၆ ခုနစ္မွာေတာ့ တတိယပုဂံျပည္ ကိုတည္ေထာင္ၾကျပန္တယ္..... တမၹ၀တီ လို့ေခၚဆိုၾကတဲ ့ တတိယပုဂံ ကိုေတာ့ မိဖုရားၾကီးဖြားေစာ ေနထိုင္ခဲ့သည္ကို အေၾကာင္းျပဳလို့ ဖြားေစာ၇ြာ လို့ေခၚ ဆိုၾကတဲ့ ေနရာမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္.....
တမၹ၀တီ တြင္ (၁၃) ေသဥ္လည္ေၾကာင္ငယ္ (၁၄) ေသဥ္လည္ပိုက္ (၁၅) ခန္းေလာင္း (၁၆) ခန္းလတ္ (၁၇) ထြန္တိုက္ (၁၈) ထြန္ပစ္
(၁၉) ထြန္ခ်စ္ (၂၀) ပုပၹါးေစာရဟန္း (၂၁) ေရႊအုန္းသီး (၂၂) ပိတ္သံု (၂၃) ပိတ္ေတာင္း (၂၄) မင္းေခြး (၂၅) ျမင္းေကၽြး (၂၆) သိဃၤ
(၂၇) သိန္းခြန္ (၂၈) ေရႊေလာင္း (၂၉) ထြန္ထြင္း (၃၀) ေရႊေမွာက္ (၃၁) ထြန္လႊတ္ (၃၂) ေစာခင္နွစ္ (၃၃) ခဲလူး တို ့ထီးနန္းစုိးစံခဲ့ၾကပါတယ္.....

ပုဂံမင္းဆက္ရဲ့ (၃၄) ဆက္ေျမာက္ ဘုရင္ ပ်ဥ္ျပားမင္းလက္ထက္ ၂၃ ဒီဇင္ဘာ ၈၄၉ခုနွစ္ မွာေတာ့ အခုလက္ရွိပုဂံေနရာ ျဖစ္ေသာ စတုတၳ ပုဂံျပည္ၾကီးကို တည္ေထာင္ ခဲ့ပါတယ္.... ပုဂံကို တည္ေထာင္စဥ္ က ရဟန္း ပညာရွိေလးပါး လူပညာရွိ ေလးဦးတို ့
့ပါ၀င္ခဲ့ၾကပါတယ္..... ရဟန္း ပညာရွိေလးဦး တို ့မွာ တာမလိႏၵ ၊ ရွင္အာနႏၵာ ၊ ရွင္ဥတၱရာ နဲ ့ ရွင္ဆပႅ တို ့ျဖစ္ၾကျပီး လူပညာရွိ အမတ္
ေလးဦးတို့မွာ စိန္ ့မင္္းသား၊ဟူးရားျဖဴ ၊ ဟူးရားညိဳ နဲံ့ အင္ျပစ္ (လင္းဘင္) ရြာသား ရာဇသၾကၤ ိ တို ့ျဖစ္ၾကေၾကာင္း ပုဂံ နေဒၵစာတမ္းက ဆိုပါတယ္........စတုတၳ ေျမာက္ ပုဂံတြင္ ထီးနန္းစိုးစံခဲ့ၾကသူ ပုဂံဘုရင္မ်ားမွာ (၃၄) ပ်ဥ္ျပားမင္း (၃၅) တန္နက္ (၃၆) စေလမင္းေခြး (၃၇) သိန္းခို (၃၈) ေညာင္ဦးေစာရဟန္း (၃၉) ေက်ာင္းျဖဴ (၄၀) က်ည္းစို (၄၁) စုကၠေတး (၄၂) အေနာ္ရထာ (၄၃) ေစာလူးမင္း
(၄၄) က်န္စစ္သား (၄၅) အေလာင္းစည္သူ (၄၆) နရသူ (၄၇) နရအတိစည္သူ (၄၈) နားေတာင္းမ်ား (၄၉) နရသိဃၤ ဥဇနာ (၅၀) က်စြာ (၅၁) ဥဇနာ (၅၂) နဂသီဟပေတ့ (၅၃) ေက်ာ္စြာ (၅၄) ေစာနစ္ (၅၅)ေစာမြန္နစ္ တို့ျဖစ္ၾကပါတယ္.....ပ်ဥ္ျပားမင္း တည္ေထာင္ခဲ့ေသာ
စတုတၳ ပုဂံသည္ နွစ္ေပါင္ ၅၁၉ နွစ္အၾကာ ေစာမြန္နစ္ မင္းလက္ထက္ ခရစ္နွစ္ ၁၃၆၈ ခုနွစ္တြင္ ပ်က္သုန္းခဲ့ရေၾကာင္း ျမန္မာရာဇ၀င္
မွတ္တမ္းမ်ား ကေဖာ္ျပၾကပါတယ္.......

ရွည္လ်ား လွေသာ ပုဂံေခတ္ ကာလ တစ္ေလွ်ာက္ မင္း မိဖုရား မွဴးၾကီးမတ္ရာမ်ား ၊ ျမိဳ ့သူ ျမိဳ ့သားမ်ားက ေစတီ ပုထိုး မ်ား ေျမာက္မ်ားစြာတည္ထား ကိုးကြယ္ခဲ့ၾကရာ နိုင္ငံျခားသား အမ်ားစုက ေစတီပုထိုးေပါမ်ားေသာ တိုင္းျပည္ ( The Land Of Pagoda)
ဟု ေခၚဆိုခဲ့ၾကပါတယ္..........



                                                                                                             ပုဂံ အေၾကာင္း (၁)
 ကိုးကားခ်က္ - ဆရာတင္နိုင္တိုး (ခရီးသြားလမ္းညႊန္ )

Read More

သီတဂူဆရာေတာ္၏ “ျမင့္ျမတ္ေသာစိတ္ဓါတ္ နွင့္ ေန့စဥ္ဆုေတာင္း”

(၁) ေမတၱာ - ဟူသည္ သူတစ္ပါးတို့၏ အက်ိဴးစီးပြားကို ေဆာင္ရြက္လိုေသာစိတ္......
“ငါသည္ မည္သူ့ကိုမွ် ဒုကၡမေပးပါရေစနွင့္ ၊ သူတစ္ပါးတို့၏ အက်ိဴးစီးပြားကိုသာ ေဆာင္ရြက္နိုင္ရပါလို၏”
(၂) ကရုဏာ- ဟူသည္ သူတစ္ပါးတို့၏ ဒုကၡကို ခံစားတတ္ေသာစိတ္.....
“ငါသည္ သူတစ္ပါးတို့၏ ဒုကၡကိုပယ္ေဖ်ာက္, ဒုကၡေရာက္သူကို ေစာင့္ေရွာက္နိုင္ရပါလို၏”
(၃) မုဒိတာ- ဟူသည္ မိမိထက္ စီးပြားဥစၥာ ရာထူးအာဏာ ဂုဏ္ပါ၀ါ သာလြန္ေသာ သူတို့ကိုျမင္ လွ်င္ၾကား လွ်င္သိလွ်င္ အတုမျပိဳင္၀မ္းေျမာက္နိုင္ေသာစိတ္......
“ငါသည္ ငါ့ထက္သာလြန္သူကို မည္သည့္အခါမွ အတုမျပိဳင္ပါရေစနွင့္၊ ၀မ္းေျမာက္စြာ လက္တဲြနိုင္ရပါေစလို၏”
(၄) ဥေပကၡာ- ဟူသည္ ေျမၾကီးနွင့္တူေသာစိတ္.......
ေျမ၌ေနသူ လူတို့သည္ ေျမေပၚ၌ပင္ မစင္စြန့္ကုန္၏ ။ ေျမၾကီးသည္ စိတ္မပ်က္(No Depress, No Reject) ။
ထိုသူတု့ိသည္ပင္ ေျမၾကီး၌အလွပန္းပင္တို့ကို စိုက္ၾကကုန္၏။ ေျမၾကီးသည္ မမက္ေမာ ၊ မသာယာ (No Attach,No Accept ) ။
“ငါသည္ ေလာက၏ဆိုးေသာ အေျခအေန၌လည္း စိတ္မပ်က္ရပါေစနွင့္ ၊ေလာက၏ေကာင္းေသာ အေျခ အေနကိုလည္းမတပ္မက္ရပါေစနွင့္ ၊ေကာင္းဒဏ္ ဆိုးဒဏ္ ဤနွစ္တန္ကို ခံနိုင္သည့္သူ ျဖစ္ရပါလို၏။
(သီတဂူဆရာေတာ္)

Read More

မ်က္ရည္မက်ခင္ သိေစခ်င္

လြန္ခဲ့ေသာ (၁၅) ႏွစ္ခန္႔ ၁၃၄၃ ခုႏွစ္ ျပာသိုလ၏ တစ္ခုေသာည၊ တစ္ည၊ အခ်ိန္အားျဖင့္ ည (၁၁) နာရီ ေက်ာ္ေနၿပီမို႔ ျမင္းျခံခ႐ိုင္ ေတာင္သာၿမိဳ႕၏ က်က္သေရေဆာင္ သာသနာ့ မူလိကာရာမ ေက်ာင္းသစ္ေက်ာင္း စာသင္တိုက္ႀကီး အတြင္းမွ စာခ် စာသင္ သံဃာေတာ္ အရွင္ျမတ္ (၇၀) ေက်ာ္တို႔ မိမိတို႔အိပ္ရာ အသီးသီးတြင္ က်ိန္းစက္ေတာ္မူ ေနၾကၿပီ ျဖစ္သည္။

ထုိအခ်ိန္မွာပင္ ႐ုတ္တရက္ ျမင္းခြာသံမ်ား ၾကားလိုက္ရသျဖင့္ စာေရးသူက အိပ္ရာမွထထိုင္ကာ နားကို အသာစြင့္ထား လိုက္မိသည္။ အခ်ိန္မေတာ္ ျမင္းလွည္း၀င္လာၿပီ ဆိုသည္ႏွင့္ ေသြးအလွဴ ခံလာျခင္း ဆိုသည္ကိုေတာ့ တပ္အပ္ သိလိုက္ပါၿပီ။ ေတာင္သာၿမိဳ႕ေလးမွာ ခ႐ိုင္ထဲတြင္ ပါ၀င္ ေသာနယ္ၿမိဳ႕ေလးတစ္ၿမိဳ႕သာ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လူသိေတာ့ သိပ္မမ်ားလွပါ။

    သို႔ေသာ္ ၿမိဳ႕သူၿမိဳ႕သားမ်ား၏ ေစတနာ၊ ေက်ာင္းသစ္ေက်ာင္း စာသင္တိုက္မွ ပဓာနနာယက ဆရာေတာ္ႏွင့္ စာခ် ဆရာေတာ္မ်ား၏ ေမတၱာေၾကာင့္ စာေရးသူကဲ့သို႔ မႏၱေလးၿမိဳ႕ေပၚမွာ ရွင္ျဖစ္ ေသာစာသင္သား အခ်ိဳ႕ပင္ ဤေက်ာင္းတုိက္သို႔ လာေရာက္ ပညာသင္ၾကား ရသည္အထိ သူ႔ အတိုင္းအတာႏွင့္ သူေတာ့ ထင္ရွားေသာၿမိဳ႕ တစ္ၿမိဳ႕ပင္။

   ရန္ကုန္၊ မႏၱေလး ေဆး႐ံုႀကီးမ်ား ကဲ့သို႔ ေခတ္မီပစၥည္းမ်ား အျပည့္အစံု မရွိေသးေသာေၾကာင့္ ေတာင္သာၿမိဳ႕နယ္ ေဆး႐ံုမွာ ေသြးလွဴရွင္ ရွိေသာ္လည္း ေသြးမ်ားကို ႀကိဳတင္အလွဴခံၿပီး သိုမွီး သိမ္းဆည္းထားႏိုင္စြမ္း မရွိပါ။ ထို႔ေၾကာင့္လည္း ေသြးလိုေသာ အေရးေပၚ လူနာ ေရာက္လာေသာ အခါတြင္မွ ဦးေရမ်ားမ်ား ေသြးလွဴေလ့ရွိေသာ စာေရးသူတို႔ ေက်ာင္းတိုက္ႏွင့္ ၿမိဳ႕နယ္ မီးသတ္ တပ္ဖြဲ႔ သို႔ ေသြးအလွဴလာခံေလ့ ရွိသည္။

      ေက်ာင္းတိုက္မွ ၀ါေတာ္အႀကီးဆံုး စာခ် ဆရာေတာ္ျဖစ္ေသာ ဆရာေတာ္ ဦးနေႏၵာဘာသ၏ နည္းေပး လမ္းျပမႈေၾကာင့္ စာေရးသူတို႔သည္လည္း (၁၈) ႏွစ္သားအရြယ္မွ စတင္ ေသြးလွဴခဲ့ရာ ယခုဆိုလွ်င္ အႀကိမ္ေပါင္း (၃၉) ႀကိမ္ ရွိခဲ့ေလၿပီ။ ေသြးလွဴတတ္ရန္ နည္းေပးလမ္းျပ အားေပး တုိက္တြန္းခဲ့ေသာ ဆရာေတာ္၏ ေက်းဇူးကို ဘယ္ေသာအခါမွ ေမ့ႏိုင္စြမ္းရွိမည္ မဟုတ္ပါ။
ဆရာေတာ္ ကိုယ္တိုင္လည္း အႀကိမ္ (၂၀) ေက်ာ္ ေသြးလွဴခဲ့ၿပီး က်န္းမာေရးေၾကာင့္ ေနာက္ပိုင္း လွဴခြင့္မရေတာ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါသည္။ နာရီ၀က္ခန္႔ ရွိၿပီျဖစ္ေသာ္လည္း ေသြးအလွဴခံ လာေသာ ျမင္းလွည္း ျပန္ထြက္သြားတာ မေတြ႕ရေသာေၾကာင့္ ေသြးအလွဴရွင္ မရေသးေၾကာင္းကို ထပ္ဆင့္ သိလိုက္ရျပန္သည္။ သံဃာ (၇၀) ေက်ာ္တြင္ ေသြးလွဴႏိုင္ေသာ သံဃာ (၄၀) ေလာက္ ရွိေသာေၾကာင့္ တစ္ပါးမဟုတ္ တစ္ပါးေတာ့ ရရမည္ဟု စားေရးသူက တြက္ဆထားသည္။

    စာေရးသူ ခ်က္ခ်င္း ထမသြားျခင္းမွာ ပထမအႀကိမ္ လွဴၿပီးတာ ေလးလ အတိအက် မျပည့္ေသးေသာေၾကာင့္ပင္။ ၾကာၾကာ ၀ါးမည့္သြား အ႐ိုးၾကည့္ေရွာင္ ဟူေသာ စကားအတိုင္း အျမဲတမ္းေသြးလွဴေနမည့္ သူတစ္ေယာက္အေနျဖင့္ မိမိက်န္းမာေရးကိုလည္း ဂ႐ုစိုက္ရမည္ ဆိုသည့္ အသိတရားက လႊမ္းမိုးထားေသာေၾကာင့္လည္း အျခား ေလးလျပည့္ၿပီးသူမ်ားကို ေမွ်ာ္ကိုး၍ ခ်က္ခ်င္း ထမသြားျခင္းပါ။

သို႔ေသာ္ နာရီ၀က္ရွိသည္အထိ ေသြးအလွဴရွင္ မရေသးဘူးဆိုေတာ့ လူနာအတြက္ အသက္ အႏၱရာယ္ စိုးရိမ္ရသည္။ ဒီလိုေနေနလို႔ မျဖစ္ေတာ့ ဟူေသာ အေတြးႏွင့္အတူ စာေရးသူ ေျခလွမ္းမ်ားက ေက်ာင္းတံခါးေပါက္ဆီသို႔ ဦးတည္ လိုက္ပါသည္။ တံခါးေပါက္က ပြင့္ေနၿပီးသား၊ ဟုတ္တာေပါ့ ဆရာေတာ္ ဦးနေႏၵာဘာသေတာ့ ေျခာက္ဧကခန္႔ က်ယ္ေသာ ေက်ာင္းတိုက္ ၀င္းႀကီးအတြင္း လွည့္ပတ္၍ ေသြးလွဴရွင္ ရွာေနေလာက္ေပၿပီ။

ေက်ာင္းေဆာင္ေရွ႕အေရာက္မွာပင္ ကိုရင္ဣႏၵ၀ံသကို အသင့္ေတြ႕လိုက္သည္ႏွင့္-
“ကိုရင္ဣႏၵ၀ံသ ေသြးလွဴရွင္ မရေသးဘူးတဲ့လား”
“မရတာမဟုတ္ဘူး ေသြးလွဴရွင္ ကိုယ္ေတာ္ေတြက ဒီလူနာမ်ိဳးကို ေသြးမလွဴခ်င္လို႔ ရွာမရျဖစ္ေနတာ”
“ဟာ……. ဘာျဖစ္လို႔မလွဴခ်င္ၾကတာတဲ့လဲ”
“လူနာက ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေသေၾကာင္းၾကံၿပီး ေဆးေသာက္တာတဲ့၊ အဲဒါေၾကာင့္ အသက္ ေသခ်င္လို႔ ေသေၾကာင္းၾကံတဲ့လူနာကို အသက္ ျပန္ရွင္ေအာင္ လွဴေနစရာ မလိုပါဘူးဆိုၿပီး မလွဴၾကတာေပါ့”
“အဲဒီအယူအဆကို တပည့္ေတာ္ လက္မခံဘူး၊ အရွင္ဘုရားေရာ လက္ခံသလား ကိုရင္ဣႏၵ၀ံသ”
“တပည့္ေတာ္ေတာ့ လက္ခံတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္လဲ လိုက္မလွဴတာ”
“ဒါဆို အရွင္ဘုရားကို တစ္ခုေမးပါရေစ၊ တေလာက ရပ္ကြက္ထဲ ေရႊပန္းတိမ္ အိမ္တစ္အိမ္က လသားအရြယ္ ကေလးေလး တစ္ေယာက္ ေရႊသန္႔စင္တဲ့ ငရဲမီးေတြကို ေသာက္မိလို႔ အသက္ဆံုးသြားရတယ္။ အဲဒီကေလးေလး ေသသြားရတာ ငရဲမီးေတြ ေသာက္တဲ့ ကေလးရဲ႕အျပစ္လား၊ ငရဲမီးကို ကေလးနဲ႔ လြတ္ရာကၽြတ္ရာမွာ မထားတဲ့ လူႀကီး မိဘေတြရဲ႕ အျပစ္လား”
“ကိုရင္ ဇ၀နကလဲ ဒါကေတာ့ လူႀကီးေတြရဲ႕ အျပစ္ေပါ့ ဟိုလသား အရြယ္ေလးကေတာ့ ဘာသိတာ မွတ္လို႔”
“အဲဒါဆိုရင္ အခုေသေၾကာင္းၾကံတဲ့ လူနာကိစၥမွာလဲ ေသေၾကာင္းၾကံတဲ့လူနာမွာ ဘာမွ အျပစ္မရွိဘူး၊ အရွင္ဘုရားတို႔၊ တပည့္ေတာ္တို႔ သံဃာေတြနဲ႔ မိဘေတြမွာပဲ အျပစ္ရွိတယ္”
“ေဟာဗ်ာ… ကိုရင္ဇ၀န ၾကည့္လဲလုပ္ဦး၊ ဘုန္းႀကီးအမႈ ရြာပတ္လို႔သာ ၾကားဖူးတယ္၊ အရွင္ဘုရားလုပ္မွ ရြာအမႈ ဘုန္းႀကီးပတ္ ျဖစ္ေနပါလား”
“ဒါလဲ ျဖစ္သင့္လို႔ ျဖစ္တာလို႔ပဲ မွတ္ၾကရေအာင္၊ အရွင္ဘုရား တ႐ုတ္ပညာရွိႀကီး ကြန္ျဖဴးရွပ္ရဲ႕ အဆိုအမိန္႔ေလးတစ္ခု ၾကားဘူးလားမသိဘူး”
“ဆိုစမ္းပါဦး”
“ကြန္ျဖဴးရွပ္က ေျပာတယ္၊ သေဘာထား မျပည့္၀တဲ့သူဟာ သူတစ္ပါး အျပစ္ကိုပဲ ျမင္ေလ့ရွိတယ္။ သေဘာထားျပည့္၀တဲ့ သူက်ေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ပဲ အျပစ္ျမင္တယ္၊ ပိုၿပီး သေဘာထား ျပည့္၀တဲ့ သူက်ေတာ့ ဘယ္သူ႔ကိုမွ အျပစ္ မျမင္ေတာ့ဘူးတဲ့။ အဲဒီေတာ့ အရွင္ဘုရားတို႔ တပည့္ေတာ္တို႔လဲ သေဘာထား ျပည့္၀တဲ့သူထဲ ပါေအာင္ ကိုယ့္အျပစ္ကိုယ္ပဲ ရွာၾကည့္ၾကရေအာင္၊ အခု ေသေၾကာင္းၾကံတဲ့ ကိစၥမွာ ေသေၾကာင္းၾကံတဲ့ လူနာဟာ ဘ၀တန္ဖိုး၊ ဘ၀အႏွစ္သာရ၊ ဘာသာတန္ဖိုး၊ ဘာသာအႏွစ္သာရ ဘာမွမသိရွာဘူး၊ ဒါေၾကာင့္ လူ႔ဘ၀တစ္ခုကို လြယ္လြယ္ ျပန္ရမယ္လို႔ ထင္လို႔သာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ေသေၾကာင္း ၾကံတာေပါ့”

“ဒါေၾကာင့္ ေသေၾကာင္းၾကံတဲ့ လူနာမွာ အျပစ္မရွိဘူးလို႔ ေျပာခဲ့တာေပါ့၊ သံဃာမ်ားနဲ႔ မိဘမ်ားက ဘာ့ေၾကာင့္ အျပစ္ရွိသလဲ ဆိုေတာ့ ဒီလူနာကို အခုလို ေသေၾကာင္း မၾကံစည္မီ အခ်ိန္တုန္း ကတည္းက ဘ၀တန္ဖိုး၊ ဘာသာတန္ဖိုး၊ ဘ၀အႏွစ္သာရ၊ ဘာသာ အႏွစ္သာရကို ေသေသခ်ာခ်ာ နားလည္ေအာင္ ဗိုက္ထဲမွာ ဘုရားတည္ မေပးမိတဲ့အတြက္ပဲ”
“ဘယ္လို၊ ဗိုက္ထဲမွာ ဘုရားတည္မေပးတဲ့အတြက္ ဟုတ္လား”
“ဟုတ္တယ္၊ ဒါက တင္စားေျပာတာပါ၊ အရွင္ဘုရား အခ်ိန္ရရင္ ခရစ္ယာန္ ဘုရားရွိခိုးေက်ာင္း ေတြထဲ ၀င္ၾကည့္၊ အလွဴခံပံုးေတြမွာ ေရးထားတဲ့စာက ကေလးမ်ားဗိုက္ထဲ ဘုရားတည္ရန္တဲ့၊ ဘယ္ေလာက္ ေကာင္းလိုက္တဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္လဲလို႔၊ အဓိပၸာယ္က ႏုနယ္ ငယ္ရြယ္တဲ့ ကေလးဘ၀ ကတည္းက ဘာသာေရး အသိဉာဏ္ေတြကို အျပည့္အ၀ သြင္းေပးထားရမယ္ ဆုိတာပါပဲ။”

“ဒါကို အတုယူၿပီး ဗုဒၶဘာသာ ကေလးမ်ားကိုလဲ ငယ္ရြယ္စဥ္ကတည္းက ယဥ္ေက်းမႈ ဘာသာေရး သင္တန္းေတြ အျပည့္အ၀ သင္ေပးႏိုင္ေအာင္ ဆရာဒကာ လက္တြဲၿပီး ေသေသခ်ာခ်ာ ႀကိဳးစား သင့္ၾကၿပီ။ ေျမျပင္မွာတည္တဲ့ ဘုရားထက္ ဗုဒၶဘာသာ ကေလးငယ္ေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားမွာ တည္တဲ့ ဘုရားက သာသနာအတြက္ ပိုၿပီး ေက်းဇူးမ်ားမယ္ ဆိုတာကို အင္ဒိုနီးရွားႏိုင္ငံမွာရွိတဲ့ ကမၻာေက်ာ္ ေဗာေဓာဗုဓု ေက်ာက္ေစတီႀကီးက သက္ေသျပေနၿပီေလ”

“ကေလးေတြရဲ႕ ႏွလံုးသားထဲမွာ တည္ထားတဲ့ ဘုရားမရွိေတာ့ အရင္တုန္းက ဗုဒၶဘာသာျဖစ္ခဲ့တဲ့ အင္ဒိုနီးရွား တစ္ျပည္လံုးဟာ အခု အခ်ိန္မွာေတာ့ တျခားဘာသာေတြရဲ႕ လက္ထဲ ေရာက္ခဲ့ရၿပီ မဟုတ္လား။ ဒီဘာသာျခားေတြရဲ႕ အႏၱရာယ္မ်ိဳးက်ေတာ့ ေျမျပင္မွာ တည္ထားတဲ့ ေဗာေဓာဗုဓု ေက်ာက္ေစတီႀကီးက ဘာမွ မတတ္ႏိုင္ေတာ့ဘူး မဟုတ္လား”
“ကဲ ေတာ္ၿပီ စကားသိပ္ရွည္ေနလို႔ လူနာအသက္ မမီဘူးျဖစ္ေနဦးမယ္။ တပည့္ေတာ္ကေတာ့ ေသြးလဲလွဴမယ္၊ ဘာသာေရး အသိဉာဏ္ ဓမၼကိုလဲလွဴမယ္”

ေျပာေျပာဆုိဆိုျဖင့္ ထြက္ခဲ့ရာ ေသြးအလွဴခံလာေသာ ျမင္းလွည္းနားသို႔ ေရာက္လာသည္ႏွင့္ စိုးရိမ္တႀကီးျဖင့္ ေသြးအလွဴရွင္ကို ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနသည့္ အသက္ (၅၀) အရြယ္ ဒကာႀကီးတစ္ဦးကို ေတြ႕လိုက္ရသည္။ စာေရးသူက-

“ဒကာႀကီး ေသြးအလွဴရွင္ရပလား”
“မရေသးပါဘုရား”
“ဘယ္ႏွစ္ပုလင္းလဲ”
“တစ္ပုလင္းပါဘုရား”
“ေသြးအမ်ိဳးအစားကေရာ”
“ဘီေသြးပါဘုရား”

“ကဲ ဒါဆိုရင္သြားၾကစို႔၊ ကိုရင္ပဲလွဴမယ္၊ တျခားေစာင့္မေနနဲ႔၊ ရမွာလဲမဟုတ္ဘူး၊ ကိုရင္ဣႏၵ၀ံသ ဆရာေတာ္ ဦးနေႏၵာဘာသကို ေလွ်ာက္လိုက္ပါ၊ ေသြးလွဴဖို႔ တပည့္ေတာ္ လိုက္သြားၿပီလို႔”
ေက်ာင္းႏွင့္ တစ္မိုင္သာသာခန္႔ ေ၀းေသာ ေဆး႐ံုဆီသို႔ ျမင္းလွည္း ေမာင္းထြက္လာသည္ႏွင့္ စာေရးသူက မ်က္ႏွာတြင္ ညွိဳးေရာ္ ေၾကကြဲရိပ္ ထင္ေနသည့္ ဒကာႀကီးအား တစ္ခ်က္ ေမးၾကည့္လုိက္သည္။

“ဒကာႀကီး လူနာက ဘယ္လိုျဖစ္တာတံုး၊ နည္းနည္းေလာက္ ေျပာျပပါလား”
“မွန္ပါ၊ ေျပာျပပါမယ္ဘုရား၊ တပည့္ေတာ္တို႔က ေတာကပါဘုရား၊ သမီးေလးကို စာတတ္ေပတတ္ ျဖစ္ေစခ်င္လို႔ ၿမိဳ႕ေပၚက သူ႔ဦးေလးအိမ္မွာ ေနေစၿပီး ေက်ာင္းတက္ခိုင္းပါတယ္ ဘုရား။ အဲဒါ ဒီႏွစ္ဆယ္တန္း စာေမးပြဲက်ေတာ့ စာမႀကိဳးစားဘဲ အေပ်ာ္အပါးနဲ႔ အခ်ိန္ကုန္ေနလို႔ ျဖစ္မွာပဲလို႔ ထင္ၿပီး လူေရွ႕သူေရွ႕မွာ ႐ိုက္ႏွက္ ဆံုးမမိပါတယ္ ဘုရား။ အဲဒါ သမီးေလးက အရွက္ရၿပီး ဘာမီတြန္ ေဆးျပားေတြကို တစ္ပုလင္းလံုး ေသာက္ပစ္လိုက္တာပါပဲ ဘုရား”

“တပည့္ေတာ္တို႔ သိတဲ့အခ်ိန္က်ေတာ့ ပါးစပ္က အျမွဳပ္ေတြေတာင္ ထြက္ေနၿပီ။ ဒါနဲ႔ ေဆး႐ံုကို ခ်က္ခ်င္း ေျပးလာၾကတာပါပဲ ဘုရား၊ ေဆး႐ံုက ေသြးလုိတယ္၊ ေသြးသြင္း ကုရမယ္လို႔ ဆုိတာနဲ႔ အရွင္ဘုရားတို႔ ေက်ာင္းကို ေသြးအလွဴခံ ေရာက္လာခဲ့တာပါ။ ေနာက္မွ သိရတာက သမီးေလး စာေမးပြဲက်တာ အေပ်ာ္အပါးေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ စာေမးပြဲေျဖခါနီး ကပ္ၿပီး ေနမေကာင္းလုိ႔တဲ့ ဘုရား၊ မစူးစမ္း မဆင္ျခင္ဘဲ လူေရွ႕သူေရွ႕မွာ ႐ိုက္နက္ဆံုးမတဲ့ တပည့္ေတာ္ရဲ႕ အျပစ္ပါပဲဘုရား”
ေျပာေနရင္းပင္ ဒကာႀကီး၏ မ်က္လံုးမွ မ်က္ရည္မ်ား စီးက်လာသည္ကို ေတြ႕လိုက္ရသျဖင့္ စကားလမ္းေၾကာင္းကို တစ္ေနရာသို႔ ေျပာင္းေပးလိုက္ရသည္။

“အဆိုးထဲက အေကာင္းေပါ့ ဒကာႀကီးရယ္။ ေနာက္ သားသမီးေတြ ဆံုးမတဲ့အခါ ဒီလို မျဖစ္ဖို႔အတြက္ သင္ခန္းစာယူရမွာေပါ့၊ စိတ္ပညာ က်မ္းေတြရဲ႕ အဆိုအရ လူဟာ ကိုယ့္ကုိယ္ကို အထင္အႀကီးဆံုးပဲတဲ့၊ ကေလးသူငယ္ေတြရဲ႕ တလူလူ တက္ေနတဲ့အညြန္႔ကို မိဘဆရာေတြက ခ်ိဳးမိသလိုမျဖစ္ေအာင္ အျမဲတမ္း ဂ႐ုစိုက္ၾကရမယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ေရွးဆရာမ်ားကမိမိတပည့္ သားသမီးကို ဆံုးမတာေတာင္ အဆံုးမတတ္ဖို႔အတြက္ နည္းလမ္းေလးေတြ ေပးထားတယ္”

“တရံတဆစ္၊ အျပစ္အနာ
ေတြ႕ေသာခါ၀ယ္၊ ကြယ္ရာေခၚ၍
ဆံုးမေလ့၏။ သူ႔ေရွ႕သူ႔ေမွာက္
ပြဲျပင္ေရာက္ေသာ္၊ ေျမွာက္ေျမွာက္စားစား၊
သားအားပိုက္ျဖဴး၊ မိဘက်ဴးသို႔၊
ေက်းဇူးကိုသာ၊ ရွာ၍ခ်ည္းဆို။”

   “အဓိပၸာယ္က တပည့္သားသမီးကို အျပစ္ေျပာၿပီး ဆံုးမစရာရွိရင္ ကြယ္ရာမွာေခၚၿပီး တုိးတိုး တိတ္တိတ္ ဆံုးမပါတဲ့၊ လူ႔ေရွ႕သူ႔ေရွ႕မွာ ဆိုရင္ေတာ့ တပည့္သားသမီးရဲ႕ ေကာင္းကြက္ကိုသာ ရွာၿပီး ခ်ီးမြမ္းပါတဲ့၊ မိဘဆရာေတြအတြက္ မွတ္သားစရာေပါ့ ဒကာႀကီး”
“အရင္ကသာ ဒီနည္းလမ္းေလး သိထားရင္ တပည့္ေတာ္ သမီးေလး ဒီအျဖစ္ဆိုးမ်ိဳး ဘယ္ႀကံဳရမွာတံုး ဘုရား”
ဘယ္လိုပင္ စကားလမ္းေၾကာင္း ေျပာင္းေပးေသာ္လည္း ဒကာႀကီး၏ မ်က္ရည္တို႔က ဘယ္လိုမွ စဲမသြားခဲ့ပါ။ သို႔ႏွင့္ပင္ ေဆး႐ံု၀င္းထဲသို႔ ျမင္းလွည္း ေရာက္သည္ႏွင့္ စာေရးသူက ေသြးေဖာက္ ေသာ အခန္းထဲ ခပ္သြက္သြက္ ၀င္သြားလိုက္သည္။ ေသြးေဖာက္ေနဆဲ အခ်ိန္မွာလည္း အာနိသင္ပိုရွိရန္ ေသြးက ေဆးကဲ့သို႔ အစြမ္းထက္ရန္ လူနာသို႔မွန္းၿပီး ေမတၱာပို႔ေနလုိက္သည္။
ေသြးေဖာက္ၿပီးသည္ႏွင့္ ေစာေစာက ဒကာႀကီး အခန္းထဲသို႔ ၀င္လာကာ-

    “အရွင္ဘုရား သမီးေလးအျဖစ္က ေသမယ္ ရွင္မယ္ဆိုတာ တပ္အပ္ေသခ်ာ မေျပာႏိုင္ေတာ့ ျဖစ္ႏိုင္ရင္ လူနာေဆာင္ထဲ ေခတၱၾကြၿပီး သိသင့္ သိထိုက္တဲ့ တရားေလးမ်ားကို ေဟာၾကားေပးပါဘုရား”
စာေရးသူ ေခါင္းညိမ့္ျပၿပီး လူနာရွင္ ဒကာႀကီးႏွင့္အတူ သြားလိုက္သည္။ လူနာေဆာင္ထဲ ေရာက္ေတာ့ စာေရးသူထံမွ ထုတ္ယူသြားေသာ ေသြးမ်ားကို လူနာအား ခ်က္ခ်င္း ျပန္သြင္းေပေနသည္ကို ေတြ႕ရသည္။ ထူးျခားေသာ ျမင္ကြင္းက စာေရးသ ူမ်က္စိထဲမွ မထြက္၊ ေသလုေျမာပါး ေ၀ဒနာ ခံစားေနရေသာ္လည္း လူနာမိန္းကေလး၏ မ်က္ႏွာက တင္းမာ ခက္ထန္သေယာင္ ရွိေနသည္။

    စကားကေတာ့ မေျပာႏိုင္ရွာေတာ့ပါ။ ေသြးလွဴရွင္ ကိုရင္ၾကြလာသည္ဟု မိဘမ်ားက ေျပာလိုက္သည္ႏွင့္ မ်က္လံုးကိုေတာ့ အားယူၿပီး ဖြင့္ၾကည့္လိုက္သည္ကို ေတြ႕ရသည္။ အခ်ိန္က သိပ္တန္ဖိုးရွိေနသည္။ စာေရးသူက အခ်ိန္မဆြဲေတာ့၊ လူနာအား ေခတၱစိုက္ၿပီး စိတ္ထဲမွ ေမတၱာပို႔လိုက္ၿပီးေနာက္ လူ႔ဘ၀အပါအ၀င္ ရခဲျခင္းတရားငါးပါး၊ ဘ၀တန္ဖိုး၊ ဘာသာတန္ဖိုး၊ ဘ၀အႏွစ္သာရ၊ ဘာသာအႏွစ္သာရ။
ထို႔ေနာက္ ပုထုဇဥ္တိုင္း အားကိုး အားထားျပဳရမည့္ အပါယ္မလားေစေသာ ကုသိုလ္မ်ား၊ ေသခါနီးတြင္ ဂတိေကာင္းရန္ စိတ္ထားပံုမွစ၍ တစ္နာရီခန္႔ၾကာေအာင္ တရားအလွဴကို ေပးလွဴလိုက္ပါသည္။ တရားအဆံုးတြင္ လူနာရွင္မ်ားေရာ၊ ေဆး႐ံု၀န္ထမ္းမ်ားပါ အားလံုး ၀မ္းသာအားရ သာဓုေခၚၾကသည္။ ထူးျခားသည္က ေဒါသအရွိန္ျဖင့္ တင္းမာသေယာင္ ရွိေနေသာ ဆယ္တန္း ေက်ာင္းသူေလး၏ မ်က္ႏွာမွာ ႏူးညံ့ ေပ်ာ့ေပ်ာင္းလာၿပီး လက္အုပ္ခ်ီ ကန္ေတာ့ခ်င္ သည့္ အမူအရာကို ျပသျဖင့္ မိဘမ်ားက သူမ၏လက္ကို လက္အုပ္ခ်ီၿပီး ရင္ဘတ္ေပၚ တင္ေပးလိုက္ၾကျခင္းပင္။

      မ်က္စိကို အားယူဖြင့္ရင္း စာေရးသူကို ကန္ေတာ့ရင္းကပင္ ၀မ္းသာ ၾကည္ႏူးေနေသာ မ်က္ႏွာအသြင္မွ တစ္ဖန္ ၀မ္းနည္း ေၾကကြဲေသာ မ်က္ႏွာသုိ႔ ခ်က္ခ်င္း ေျပာင္းသြားၿပီး မ်က္ရည္မ်ား ပိုးပိုးေပါက္ေပါက္ လွိမ့္ဆင္းလာၾကသည္။
အမူအရာျဖင့္သာ ေျပာျပႏိုင္ရွာေသာ ဆယ္တန္း ေက်ာင္းသူေလး၏ စကားကို စာေရးသူ ဘယ္လိုမွ နားမလည္ႏိုင္ခဲ့။ သူမေျပာျပလိုေသာ စကားမ်ား၏ အဓိပၸာယ္ကို ေနာက္သံုးရက္ၾကာမွ သိရသည္။ လူနာရွင္ ဒကာႀကီး ေက်ာင္းသို႔ေရာက္လာၿပီး-

“အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္ သမီေလး ဆံုးသြားပါၿပီ ဘုရား၊သက္သာသလိုေတာ့ ျဖစ္သြားေသး တယ္ဘုရား၊ အဲဒီအခ်ိန္ေလးမွာ မနည္း အားယူၿပီး အရွင္ဘုရားကို ေလွ်ာက္ခိုင္းတာေလးလဲရွိလို႔ လာေလွ်ာက္တာပါဘုရား၊ သမီးေလး ေျပာသြားတာကေတာ့ ဘ၀တန္ဖိုး၊ ဘာသာတန္ဖိုး၊ ဘ၀ အႏွစ္သာရ၊ ဘာသာအႏွစ္သာရကို မေသခင္မွာ သိသြားရလို႔ သူသိပ္ၿပီး ၀မ္းသာပါသတဲ့ဘုရား။”

  “အရွင္ဘုရားကိုလဲ ေသြးတင္မကတရားပါ လွဴတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္ရွိေၾကာင္းကို ေသခ်ာ ေလွ်ာက္ထားခိုင္းပါတယ္၊ တရားဆံုးတဲ့ေနာက္ သူ႔မ်က္ႏွာ ၾကည္လင္သြားတာက မေသခင္မွာ သိသင့္သိထိုက္တဲ့ တရားကို သိရလို႔ပါတဲ့။ သူ႔မ်က္ႏွာ ညိွဳးသြားၿပီး မ်က္ရည္က်တာကိုလဲ တစ္မ်ိဳး မထင္ပါနဲ႔တဲ့၊ အဲဒါကေတာ့ ရခဲတဲ့လူ႔ဘ၀ထဲကေန ဘ၀အႏွစ္သာရ ဘာတစ္ခုမွ ထုတ္မယူႏိုင္ ေတာ့တဲ့ အတြက္ ၀မ္းနည္းၿပီး ငိုမိတာပါတဲ့ဘုရား”
ဟု ေလွ်ာက္ထားသြားရာ ဒကာႀကီး၏ ေလွ်ာက္ထားသံက နားထဲကမထြက္။ ေၾသာ္- ဆယ္တန္း ေက်ာင္းသူေလးကား ဘ၀တန္ဖိုး၊ ဘာသာတန္ဖိုး၊ ဘ၀အႏွစ္သာရ၊ ဘာသာအႏွစ္သာရကို မ်က္ရည္က်ၿပီးမွ သိသြားတာပါလား၊ က်န္ေသာဒကာ၊ ဒကာမမ်ား ဘ၀တန္ဖိုး၊ ဘာသာတန္ဖုိး၊ ဘာသာအႏွစ္သာရကို ဆယ္တန္း ေက်ာင္းသူေလးကဲ့သို႔ မ်က္ရည္က်ၿပီး မသိေစခ်င္ပါ၊ မ်က္ရည္မက်ခင္ ကပင္ ဘ၀တန္ဖိုး၊ ဘာသာတန္ဖုိး၊ ဘ၀အႏွစ္သာရ၊ ဘာသာအႏွစ္သာရကို သိေစခ်င္လွပါသည္။
ထို႔ေၾကာင့္လည္း ဤက်မ္းစာကို “မ်က္ရည္မက်ခင္ သိေစခ်င္” ဟု အမည္ေပးရျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္း တင္ျပလိုက္ရပါသည္။
ခ်မ္းသာကိုယ္စိတ္ျမဲၾကပါေစ။

မ်က္ရည္မက်ခင္သိေစခ်င္

လူဘဝ၏တန္ဖို ကို သိနိုင္ၾကပါေစ။

(ေမတၱာရွင္ (ေရႊျပည္သာ)
ဆရာေတာ္ အရွင္ဇ၀န
မႏၱေလးေက်ာင္းတိုက္
(၆)ရပ္ကြက္၊ ေရႊျပည္သာ၊ ရန္ကုန္။)

Read More

ေမေမ့စာအုပ္ေလး

ဒီေန. ထက္စာေမးပြဲေအာင္တဲ.ေနေလ။ (10)တန္းကို ဂုဏ္ထူးေလးခုနဲ႔ေအာင္တာဆိုေတာ့ ေမေမေပ်ာ္ေနလိုက္တာ
ဘာနဲ႔မွကို ယွဥ္ျပစရာ မရွိေလာက္ေအာင္ပါပဲ ။ ထက္ ေမေမ့ကိုခ်စ္တယ္။   ေမေမက ထက္ရဲ့တဦးတည္းေသာ မွီခိုအားထားရာေလ။  ေမေမ.ကို ဘယ္ေလာက္ခ်စ္သလဲဆိုတာေတာ့ ေျပာမျပတတ္ေလာက္ေအာင္ပါပဲ။
ထက္ဒီေန႔ေတာ့ ေမေမမသိေအာင္ ေမေမ.ရဲ့ဘီရိုေသာ့ခိုးထားတယ္...........။ ေမေမ အရမ္းပင္ပန္းေနတယ္ေလ
ထက္စာေမးပြဲေအာင္ေတာ့ အေပ်ာ္ေတြလြန္ေနတာေလ
ဒါေႀကာင့္ေမေမေစာေစာ အိပ္ယာ၀င္သြားတယ္ေလ..........။ ထက္သိခ်င္ေနတာကို ဒီေန႔သိခြင္ရေတာ့မယ္ေလ ။
ေမေမက ထက္ငယ္ငယ္ေလးကေပါ့ေနာ္ သိတတ္စအရြယ္ေလာက္ကတည္းက ထက္ၾကည့္ေနတာေလ ညညဆို
ထက္ကိုနမ္းတယ္ ၿပီးရင္ ေမေမဘာေတြလုပ္မလဲလို႔ ထက္အိပ္ခ်င္ေယာင္ေဆာင္ၿပီး ေလ့လာခဲ့တယ္ေလ.....။
ၿပီးေတာ့
ထက္က ေမေမရယ္ ေဖေဖအေၾကာင္းေျပာျပပါလားဆိုရင္.......ေမေမကေလ....သမီးေလးရယ္.........ဆိုပီး.....ေမေမ့
မ်က္နွာေလး.တေနရာကိုေဆြးေဆြးသြားတာကို.....ေတြ႔ရတယ္.....ဒီလိုနဲ႔ထက္လည္း........ေမေမစိတ္ဆင္းရဲတာကို.
မၾကည္.ရက္ေတာ့.......ေနာက္လည္းမေမးမိေတာ့ပါဘူး........
ဒီလိုနဲ႔......
ထက္ဘီရိုကိုဖြင့္တယ္ ေမေမမၾကားမိေအာင္ မနည္းသတိႀကီးစြာနဲ႔ေပါ့ ဘီရိုကလည္း ေအာ္ေနလိုက္တာ
တကၽြိကၽြိနဲ.ေလ.......ဟိဟိ........ထက္ေၾကာက္စိတ္ထက္ သိခ်င္စိတ္ကမ်ားေနေတာ့...........ထက္ရွာေဖြလိုက္တယ္
အထဲမွာ ဘာမ်ားရွိမလဲလို႔ေပါ့.........။ ေတြ႔လိုက္ပါပီ ထက္လိုခ်င္ေနတဲ. ပစၥည္းတခု ေမေမ ေသေသခ်ာခ်ာကို
ထုတ္ပိုးထားတာေလ ဒ႑ာယီစာအုပ္တစ္အုပ္..........။
ထက္စာအုပ္ကိုေသခ်ားၾကည့္ၿပီးေတာ့ ေမေမကဘာေၾကာင့္ဒီစာအုပ္ကို ထက္မသိေအာင္
ဘာလို႔မ်ားဒီေလာက္ေတာင္ သိမ္းထားရလဲေပါ့.........ဘယ္ရမလဲ မိထက္ပဲေလ သိခ်င္တာဆို မရရေအာင္ စံုစမ္း
ရွာေဖြတာေပါ့.........။ ဒီလိုနဲ.....................။ ဒီေန.ဟာ တြယ့္ဘ၀ထဲကို သမီးေလး ၀င္ေရာက္လာတဲ.ေန႔ေလးပါ.......တြယ္ သမီးေလးကိုခ်စ္တယ္ သနားတယ္
..........သမီးေလးက
တြယ္ထက္ကံဆိုးတယ္ေလ..........တြယ္က ေဖေဖနဲ.ကိုကိုရွိေနေသးတယ္....တြယ္ကိုေမေမကေမြးပီးကတည္းကဆံုး
သြားေတာ.........တြယ္အတြက္ ေဖေဖနဲ.ကိုကိုက အေမလည္းဟုတ္တယ္ ေလ ဒါေၾကာင့္တြယ္က
ကံေကာင္းေသးတယ္.........သမီးေလးက ကံမေကာင္းဘူူးေလ.......သမီးေလး ေမေမ တြယ့္ေယာင္းမက
နွလုံုးေရာဂါသည္......ကိုကိုက တကၠစီေမာင္းတယ္..........မိထက္ေလးကို ေမြးခါနီးမွာ ကိုကိုက ပိုက္ဆံပိုရေအာင္တဲ့
ကားကို ညဘက္ပါဆြဲတယ္ေလ ..........တြယ္တို႔ ေမာင္နွမ ႏွစ္ေယာက္က ေဖေဖ့ကို အရမ္းခ်စ္တာ..........ေဖေဖက
တြယ္ကို ေမြးၿပီး ေမေမဆံုး သြားေတာ့...စိတ္ညစ္ၿပီးေတာ့ အရက္ေတြေသာက္တယ္......ေနာက္ေတာ. အသဲေရာဂါနဲ႔
ကြယ္လြန္ခဲ့တယ္ေလ............ဒီေနာက္ပိုင္း ...........ကိုကိုနဲ႔တြယ္က ကိုယ့္ဘ၀ကိုယ္ေက်ာင္း
ခဲ့ရတာေပါ့...........ကုိကိုက ညွာတယ္ေလ တြယ့္ကို ...........
ညီမေလးဆိုၿပီး ေက်ာင္းဆက္တက္ခိုင္းတယ္...........တြယ္က အေ၀းသင္နဲ႔
ဘြဲ႔တစ္ခုယူလိုက္တယ္ေလ...........ဒီလိုနဲ႔...........တြယ္ရယ္ ကိုကိုရယ္က
ပိုက္ဆံရွာတယ္.....တြယ့္ေယာင္းမေလးကို.........အိမ္မွာ ေနေစခဲ့တယ္ေလ............တေန႔ေတာ့...........ကံဆိုးတာပဲ.
......မိထက္ေလးကိုလြယ္ထားရတဲ.....တြယ္ေယာင္းမေလးဗိုက္နာတယ္............ကိုကိုကလည္း
မရွိဘူး...........တြယ္ကလည္း
စေနေန.ရံုးပိတ္ရက္ဆိုေတာ့..........ေယာင္းမေလးနဲ႔.အတူတူရွိေနေတာ့...........ေဆးရံုကို.....တြယ္နဲ.အိမ္နီးနားခ်င္းေ
တြက...........ေယာင္းမေလးကို..........မီးဖြားနိုင္ေအာင္........ပို႔ေပးခဲ့တယ္........ဒါေပမဲ့..........တြယ္အရမ္းစိတ္မေကာင္း
ျဖစ္မိတယ္.........ကံမေကာင္းတဲ့အျပင္...........ကံဆိုးမသြားရာ .............
မိုးလိုက္လို႔ရြာဆိုသလိုေပါ့.......တြယ္.......သတင္းတခုၾကားလိုက္ရတယ္........ဘာတဲ့........ကားသမားတစ္ေယာက္....အက္စီးဒင့္ျဖစ္လို႔........အေရးေပၚပို႔လိုက္ရတယ္တဲ့...........တြယ္ဆုေတာင္းေနမိတယ္..........ကိုကိုမျဖစ္ပါေစနဲ႔ေပါ့....
.ဆုေတာင္းတာေနာက္က်ခဲ့ၿပီေလ......ကုိကုိရယ္........ဒီမွာ.....ကုိကိုယ့္.....ရင္ေသြးေလးေလ..........ကုိကုိရယ္......တြယ္
တို႔ကိုထားခဲ့ၿပီးလား......ဟင္..........တြယ္ကိုကိုယ့္.....အတြက္...ငိုေၾကြးေနခ်ိန္မွာ.....လူ.ဘ၀ထဲကို......အျဖဴလား
အမဲလား...ဘာမွန္းမသိဘဲ.........ေရာက္လာတဲ့....မိထက္ေလးကို.......တြယ္ေပြ႔ပိုက္ရင္း.........ဆရာ၀န္ကို........ ကေလးမိခင္က်မၼာရဲ့လားလို..........အားတင္ၿပီးေမးလိုက္ပါတယ္.........ဒါေပမဲ့......တြယ့္ကို.....သူတို႔....သနားသလို......၀ိုင္းၾကည္.ေနေတာ..........တြယ္သိလိုက္ပါပီ...........တြယ္ဘ၀ထဲကို.........ေနာက္ဆံုးေသာ......ေသြးသားျဖစ္တဲ........မိ
ထက္ေလးကို....ကိုကုိရယ္..တြယ္ေယာင္းမေလးရယ္က.....ယံုၾကည္စိတ္ခ်စြာနဲ႔....ထားခဲ့ၿပီေလ.............ဘာမွကိုမသိ
ရွာေသးတဲ့ မိထက္ေလးဘ၀ကို တြယ္ အေကာင္းဆံုးျဖစ္ေအာင္ လုပ္ေဆာင္ေပးရေတာ့မယ္
ဆိုတဲ့ အသိေတြ ခ်က္ခ်င္း၀င္လာတာနဲ႔ တြယ့္မ်က္ရည္ေတြခန္းသြားခဲ.ေလၿပီ စာေတြကို...ထက္ ဆက္ၿပီးေတာ ဖတ္နိုင္တဲ့ ခြန္အားမရွိေတာ့ဘူး..ထက္ကိုေမေမ.......အဲဒီ
ေလာက္ေတာင္ခ်စ္တယ္ဆိုတာ ထက္သိလိုက္ရတယ္ေလ မေမရယ္ ထက္ဘ၀ရဲ့ အေကာင္းဆံုးေသာ အျဖဴစင္ဆံုးေသာေမတၱာေတြကို ပးတဲ့ေမေမ့ကို ထက္အရမ္းခ်စ္တယ္........ထက္ခုလို မေမမသိေအာင္လုပ္တယ္ဆိုတာကိုသာ   ေမေမသိခဲ့ရင္ မေမပိုၿပီး၀မ္းနည္းမွားလား ဟင္......
ထက္အရမ္းဆိုးပါတယ္......ထက္ကိုေမေမက......သမီးေလးအရင္းတေယာက္လို.....ျပဳစုပ်ိဳးေထာင္ေပးခဲ့တာ အခုဆို ထက္(10)တန္းေတာင္ေအာင္ၿပီ မေမရယ္ ထက္မွားပါတယ္ ထက္ မေမမသိေအာင္ခုလိုခုပ္မိတဲ့အတြက္ ထက္ကိုေမေမမုန္းလိုက္ပါနဲ႔ေနာ္...........

ထက္ေမေမ့ရဲ့အိပ္စက္ေနတဲ့ပါးျပင္ေလးကို..........ၾကည္နဴး၀မ္းသာေသာအနမ္းမ်ားနွင့္.........

(မိထက္)

Read More

အလြမ္းေန႔ရက္ေတြ ကုန္ပါေစ

မိုးၿမင္႔ ဘံုဖ်ား ပင္ယံဖ်ားမွာ

ေရာင္လႊာသိဒၶိ ရန႔ံမညိနိုင္သည္႔တိုင္

ေၿမလႊာမွာ ၾကည္ၿဖဴစြာေနသြားဖို႔

ငါတို႔ႀကိဳးစားၾကမယ္

ေၿမမဟာနန္းက ..ေတးဆိုတတ္တဲ႔

ငွက္ကေလးေတြရယ္

ကမၻာ႔ရြာမွာ တို႔ေတြရဲ႕ ခြန္အားေသြးေတြ

ခ်န္ရစ္ခဲ့ၾကမယ္ကြယ္.......

ေတာရိုင္းေတြေက်ာ္ၿဖတ္ရင္း

ဒဏ္ရာေတြအထပ္ထပ္ရလာခဲ႔တယ္

ခါးသီးမူေတြ အလည္

အသဲၾကားက

စီးဆင္းသြားတဲ႔မ်က္ရည္တစ္စက္ေၾကာင္႔

တင္းထားတဲ႔ အားမာန္ေတြကို ၿပန္ရွက္မိတယ္  

ငါဟာေယာက္်ားတစ္ေယာက္ပါ

အမွားေတြၾကားက.

အလဲလဲအကြဲကြဲနဲ႔ ကိုယ္႔ကိုကိုယ္ဆြဲထူရင္း

အားတင္း ၿပီးေလ်ွာက္ခဲ႔တယ္

 ဘယ္ေတာ႔မွေနာက္မဆုတ္ဘူး

အားနည္းခ်က္ကိုနင္းေလ်ွာက္ၿပီး

အားသာခ်က္ကိုအရယူၾကမယ္

ေနမဝင္ခင္ ကမ္းေၿခမွာ ငါတို႔ အတူဆံုၾကမယ္

ပုဇြန္ဆီေရာင္ညေနခင္းေလးကို

တို႔တေတြေငးၾကည္႔ရင္းေပါ႔ကြယ္.....

အခ်ိန္ရထားကို  လိုက္ပါစီးနင္းရင္း

အတူဆံုၿဖစ္တဲ႔

အမွတ္တရေန႔ရက္ေတြ

အေဝးက ေငးေမ်ွာ္ေနခဲ႔မိတယ္

အလြမ္းေန႔ရက္ေတြၾကားမွာ ဘဝကိုမြန္းမံရင္း

ဆံုးရႈံးခဲ႔ရတဲ႔ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာကို

ၿပန္လည္ အသက္သြင္းဖို႔

ၿပန္လည္ဆံုဆည္းမယ္႔ေန႔ကို

ငါ ..ေမ်ွာ္ေနတယ္   ခ်စ္သူရယ္.....

(...ေနမင္းခိုင္.)

Read More

ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ဘာသာေရး ခံယူခ်က္ႏွင့္ အျမင္မ်ား...

                         ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ (၁၉၄၆)ခုႏွစ္၊  ဇြန္လတြင္  ရန္ကုန္ၿမိဳ႕  ၊ ေျခာက္ထပ္ႀကီး ဘုရားႀကီး ေက်ာင္းတိုက္ရိွ မဟာ

သံဃနာယက အစည္းအေဝးအၿပီး ေခတၱ အနားယူေနေတာ္မူၾကေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားႏွင့္ ပခုကၠဴ ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာ (အဂၢမဟာ

ပ႑ိတ) တို႔ထံ သြားေရာက္ ဖူးေျမာ္ ၾသဝါဒ ခံယူခဲ့ပါသည္။

                         ဆရာေတာ္ အရွင္ပညာ၊ ပခုကၠဴ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးက ``ေမာင္ေအာင္ဆန္း၊ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ဆိုလို႔  ေတာ္ေတာ္ႀကီးပလား

ေအာက္ေမ့တယ္။  တယ္မႀကီးေသးဘဲကိုး.....။ ႀကံဳတုန္းႀကံဳခိုက္ ဆရာေတာ္ၾသဝါဒ နည္းနည္းေပးပါမည္....။  ဗိုလ္ခ်ဳပ္... လြတ္လပ္ေရး

ရၿပီးလွ်င္ တို႕သာသနာေရးကိစၥလည္း ပစ္မထားပါနဲ႔.....။  သာသနာေတာ္ႀကီး အႀကီးအကဲ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားနဲ႔ တိုင္ပင္ၿပီး သာသနာေရး

ကိစၥေတြ လုပ္ရလိမ့္လို႔ စိတ္ကူးထည့္ထားပါေလ....။ ဒါ့အျပင္ ``သည္းခံ၊ ႏိုးၾကားသနား၊ထၾကြ၊ နိစၥမေသြ ရိွေစ႐ွဳတတ္၊ သူျမတ္တို႔ဂုဏ္´´

ဆိုတဲ့အတိုင္း အႀကီးအကဲတို႔ရိွရမယ့္ ဂုဏ္ေျခာက္ပါး အနက္ အထူးသျဖင့္ ႏိုးႏိုးၾကားၾကား၊ သတိဝီရိယ သတိျပဳရမည္။

                         ``ဒါယကာ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ ေျမာက္တိုင္းလည္း မေျမာက္နဲ႔.....၊ မေျမာက္ဘဲလဲ မေနရာ...၊  ေျခာက္တိုင္းလဲ မေၾကာက္နဲ႔....၊

မေၾကာက္ဘဲလဲ မေနရာ.....ဆိုတဲ့ ၾသဝါဒေလးခ်က္ကိုလဲ သတိျပဳေလ” ဟု မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့ေလသည္။

                          ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္..... ငယ္စဥ္ ေက်ာင္းသားဘဝကပင္  ဘာသာေရးႏွင့္  ထိေတြ႔  ရင္းႏွီးခဲ့သူ ျဖစ္ေလသည္။

နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕  ၊ ဘုန္းေတာ္ႀကီး ဦးေသာဘိတေက်ာင္း၌ စတင္ပညာသင္ခဲ့ရာမွ ဘာသာေရးႏွင့္ ျမန္မာ့ယဥ္ေက်းမႈကိုအေလးထားခဲ့သည္။

နတ္ေမာက္ၿမိဳ႕၊ ဆရာေတာ္ ဦးေသာဘိတေက်ာင္း၌ (၁၂)ႏွစ္သားအရြယ္တြင္ ျမန္မာစာ ေလးတန္း (စတုတၳတန္း)ေအာင္ျမင္သည္။  ျမန္မာ

စာေလးတန္း ေအာင္ျမင္ၿပီးေနာက္ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႕၊ အမ်ိဳးသား အထက္တန္းေက်ာင္းသို႔ ဆက္လက္ပညာသင္ၾကားရာ၊  အစိုးရစစ္ သတၱမ

တန္း စာေမးပြဲကို ျမန္မာတစ္ႏိုင္ငံလံုးရိွ ဗုဒၶဘာသာေက်ာင္းမ်ား၊ အမ်ိဳးသားေက်ာင္းမ်ားတြင္ ပထမဆင့္ ေအာင္ျမင္သျဖင့္    ဦးေရႊခို၏ ဆု

တံဆိပ္ကို ရရိွခဲ့သည္။

                            ေရနံေခ်ာင္း အမ်ိဳးသားေက်ာင္းမွ   အဂၤလိပ္-ျမန္မာ (၁ဝ)တန္း စာေမးပြဲေအာင္ျမင္ၿပီး  ရန္ကုန္တကၠသိုလ္သို႔  သြား

ေရာက္ ပညာဆက္လက္ ဆည္းပူးရာတြင္ ျမန္မာစာ ပါဠိဘာသာကို အထူးျပဳ ယူခဲ့သည္။ ပါဠိဘာသာကိုအဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ပင္ကြၽမ္းက်င္

စြာေရးသားႏုိင္ခဲ့သည္။  တကၠသိုလ္ေက်ာင္းသားဘဝတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကိုယ္တိုင္အဂၤလိပ္ဘာသာျဖင့္ေရးသားခဲ့ေသာပါဠိဘာသာ

သင္ခန္းစာမ်ားကို (လက္ေရးမူအတိုင္း) ယခုအခ်ိန္အထိ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႔၊အမွတ္(၁)အစိုးရအထက္တန္းေက်ာင္းစာၾကည့္တိုက္၌သိမ္းထား

ေလသည္။

                            ငယ္စဥ္ကပင္ ဘာသာတရားကို သက္ဝင္ယံုၾကည္ရင္းစြဲရိွခဲ့ေသာဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ဆရာေတာ္၊သံဃာေတာ္

မ်ားအား အခါအခြင့္သင့္တိုင္း အခ်ိန္ရသေလာက္ ဖူးေျမာ္ကန္ေတာ့ေလ့ရိွသည္။ ဘာသာေရးအေပၚအေလးအနက္ခံယူခ်က္ႏွင့္႐ိုေသကိုင္း

႐ိွဳင္းျခင္းတို႔ကို ေဖာ္ျပသည္ဟု ဆိုႏိုင္ပါသည္။    ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ (၁၃ဝ၈)ခုႏွစ္၊ တေပါင္း လဆန္း(၄) ရက္၊  ခရစ္ႏွစ္ (၁၉၄၇)ခု၊

ေဖေဖာ္ဝါရီလ (၂၇)ရက္ေန႔က ရန္ကုန္ၿမိဳ႕  ၊ ၿမိဳ႕  ေတာ္ဝန္ခန္းမ၌ က်င္းပေသာ ပထမျပန္ဘြဲ႕ႏွင္းသဘင္တြင္  ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ အမႈေဆာင္

ဝန္ႀကီးမ်ားအဖြဲ႔၊  ဒုတိယဥကၠ႒ အေနျဖင့္ သာသနာေရးႏွင့္ပတ္သက္၍ သူ႔ အျမင္ကို ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း တင္ျပေလွ်ာက္ထားခဲ့ေလသည္။

                           `` ဒီေန႔.. ဆုႏွင္း သဘင္ႀကီးမွာ လာေရာက္ စကားေျပာရတာဟာ အစိုးရအဖြဲ႔၀င္ ေခါင္းေဆာင္တစ္ဦး ျဖစ္တဲ့အတိုင္း

ဝတၱရားႏွင့္ လာေရာက္ေျပာရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။  ဗုဒၶဘာသာ ကိုးကြယ္တဲ့လူ မွန္သမွ်  ဘုရား၊ တရားကို အၿမဲတမ္း..... ႐ိုေသကိုင္း႐ွဳိင္းၾက

ပါတယ္။ ယံုၾကည္ၾကတယ္လို႔လည္း ယူဆမိပါတယ္။  တပည့္ေတာ္လဲငါးပါးသီလကိုအၿမဲဆိုသလိုေစာင့္ထိန္းခဲ့ပါတယ္။  ဒါေပမယ့္စစ္သား

ျဖစ္လို႔ စစ္တိုက္တဲ့ အခါမွာေတာ့ ငါးပါးသီလကို မေစာင့္ထိန္းႏိုင္ခဲ့ပါဘူး။  မ်ားေသာအားျဖင့္  လူေတြဟာ ဘုရားတရားကို ဆည္းကပ္ျခင္း

မရိွဘဲ၊  ဒုကၡေတြ႔ ခ်ိန္က်မွ ဘုရားတရားကို ပိုၿပီး သတိရၾကပါတယ္။  ဒီလိုပါပဲ၊ ႏိုင္ငံေရးသမားမ်ားကလည္း ေရြးေကာက္ပြဲ နီးလာၿပီဆိုရင္

ဘာသာတရားကို ဆည္းကပ္ၾကတယ္။  သတိရၾကတယ္။  တပည့္ေတာ္ကိုလည္း ေရြးေကာက္ပြဲနီးလာလို႔ လာၿပီး ကပ္တယ္ ထင္မွာ စိုးတဲ့

အတြက္ ခုမွပဲလာရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

                             ပထမျပန္စာေမးပြဲဟာ ေရွးျမန္မာမင္း လက္ထက္ကစၿပီး ဗုဒၶဘာသာသနာေတာ္မွာ အႀကီးဆံုး စာေမးပြဲ ျဖစ္တယ္။

အဂၤလိပ္အစိုးရ လက္ထက္ ေရာက္တဲ့ အခါမွာလည္း ပထမျပန္စာေမးပြဲကို က်င္းပျပဳလုပ္တယ္။  က်င္းပရျခင္း အေၾကာင္းက မင္းတို႔ ရဲ့ ..

ပရိယာယ္အရ က်င္းပေပးျခင္းျဖစ္ပါတယ္။  အုပ္ခ်ဳပ္တဲ့အခါမွာ ဘာသာေရးနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး အယူစြဲေနတာကိုသိလို႔ က်င္းပတာပဲ။  ဥေရာပ

တိုက္မွာ ႏွစ္ေပါင္း သံုးဆယ္ေက်ာ္ေလာက္က ဘာသာေရးႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး စစ္ပြဲႀကီးျဖစ္ခဲ့တယ္။  ဘာသာမတူတဲ့အတြက္ တိုင္းျပည္တစ္

ျပည္နဲ႔တစ္ျပည္ တိုက္ခိုက္ၾကတယ္။  ေနာက္ဆံုးက်ေတာ့.. သင္ခန္းစာတစ္ခုရသြားၿပီး၊  ဘာသာေရးနဲ႔ ပတ္သက္လို႔  လြတ္လြတ္လပ္လပ္

ကိုယ့္ဆႏၵအတိုင္း ကိုယ္ယံုၾကည္ရာ ဘာသာကိုယူႏိုင္တဲ့ ထံုးတမ္းတစ္ရပ္ ျဖစ္လာတယ္။  ဗုဒၶဘာသာထဲမွာ.... လူတစ္ပိုင္း ျဖစ္ေနတာကို

တပည့္ေတာ္တို႔ မႀကိဳက္မႏွစ္သက္ပါဘူး..။ တပည့္ေတာ္ ဘုန္းႀကီးလုပ္ဖို႔ ႏွစ္ခါေတာင္ စိတ္ကူးခဲ့ပါေသးတယ္။ မေအာင္ျမင္ဘူး။ မေအာင္

ျမင္တာဘဲခပ္ေကာင္းေကာင္း..။ ျမန္မာျပည္ မလြတ္လပ္သမွ် ကြၽန္လူမ်ိဳးဘဝနဲ႔ရိွတဲ့အခါမွာကြၽန္သာသနာဘဲ ျဖစ္ေနတယ္။  ကြၽန္ႏိုင္ငံျဖစ္

ေနသမွ် ကာလပတ္လံုး သာသနာေတာ္ဟာ မႀကီးပြားႏိုင္ဘူး။ ေခတ္ေျပာင္းတ့ဲ အေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ေလွ်ာက္ထားပါရေစ..။  ေခတ္

ေျပာင္းလာတဲ့ အတြက္ ဗုဒၶဘာသာဝင္မ်ား ပိုမို နားလည္လြယ္ေအာင္ ပါဠိဘာသာနဲ႔ ထုတ္ေဝထားတဲ့အဖိုးတန္က်မ္းဂန္မ်ားကို ျမန္မာစာနဲ႔

ျပန္ဆိုေရးသား ေျပာင္းလဲရရင္ ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ဟာ ဘုရား၊ တရား၊ သံဃာ အေၾကာင္းေတြ ပိုပိုနားလည္လာလိမ့္မယ္။ ဥပမာ-ၾသကာသ

ဆိုတဲ့ပုဒ္ရဲ႕အနက္အဓိပၸာယ္ကို တခ်ိဳ႕  မသိၾကပါဘူး။ ျမတ္စြာဘုရားသခင္ က်င့္ထံုးမ်ားကိုလည္း သာသနာေတာ္ႀကီး ထြန္းကားလာေအာင္

သြယ္ဝိုက္တဲ့နည္းနဲ႔ တိုက္ပြဲတစ္ခုလို႔ ယူဆမိပါတယ္...။ ေနာက္ဆံုး တင္ျပေလွ်ာက္ထား လိုတာကေတာ့....  ယခုအခါ ေရြးေကာက္ပြဲေတြ

နီးလာၿပီ။  သာသနာေတာ္ႀကီး ႀကီးပြားတိုးတက္ေအာင္ လုပ္မယ္ဆိုတဲ့ စကားနဲ႔ ဆြယ္တရားေဟာေျပာၾကတဲ့ လူ၊ ပုဂိၢဳလ္မ်ားကို သတိထား

ၾကပါ။   တကယ္တမ္း လြတ္လပ္ေရးကို  ေဆာင္ရြက္တဲ့  လူ၊ ပုဂိၢဳလ္မ်ားကိုေတာ့  အားေပးခ်ီးေျမႇာက္ၾကပါ...´´ ဟုေလွ်ာက္ထားခဲ့ေၾကာင္း

သိရွိရပါသည္။

                         ၁၉၃၅ခုႏွစ္ ဧၿပီလထုတ္ ဂႏၼေလာက မဂၢဇင္း (The World of Books) တြင္ပါရွိေသာ ( Burma And Buddhism,

by Aung San)   ``ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ´´ ဟူေသာဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းကုိယ္တုိင္ေရး ေဆာင္းပါးအား (၆-၇-၂၀၁၀)ရက္၊တနဂၤေႏြ

ေန႔ထုတ္ Monitor မဂၢဇင္းတြင္  ေကာက္ႏွဳတ္ေဖာ္ျပထားေၾကာင္း သိရွိရၿပီး  ျမန္မာႏုိင္ငံႏွင့္  ဗုဒၶဘာသာ အေပၚတြင္ ထားရွိေသာဗုိလ္ခ်ဳပ္

ေအာင္ဆန္း၏ အျမင္အား  ဗဟုသုတအလုိ႔ငွာ ဆက္လက္ ေဖာ္ျပအပ္ပါသည္။

                        ဗိုလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ႏိုင္ငံေရးတြင္သာ ေၾကညက္ျခင္း မဟုတ္ပဲ ဘာသာေရးတြင္လည္း  ေၾကညက္ေၾကာင္းအား

ဤေဆာင္းပါး ၌ ေဖၚညႊန္းထားပါသည္။   ဗုိလ္ခ်ဳပ္သည္ မ်က္ေမွာက္အေျခအေနႏွင့္ အံ၀င္ခြင္က်မရွိေသာ မွဳိတက္ပစၥည္းမ်ားအားအမွဳိက္

ေတာင္းထဲ စြန္ ့ျပစ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊  အမွဳိက္ကဲ့သုိ႔ ျဖစ္ေနေသာ.. ေရွးရိုး အစဥ္အလာမ်ား ရွိသကဲ့သုိ႔   ထိန္းသိမ္းသင့္ေသာ.. ေရွးရိုးစဥ္

အလာမ်ားလဲ ရွိျခင္းေၾကာင့္ ေျခရာလက္ရာမပ်က္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမည္ဟု မွာၾကားခဲ့ေၾကာင္း၊  ျပင္ဆင္စရာ ရွိသည္ကုိ  မျပင္ဘဲ

ဖက္တြယ္ေနသူမ်ားႏွင့္ ျမန္ျမန္ဆန္ဆန္ ေျပာင္းလဲခ်င္သူ ဟူေသာ အစြန္းႏွစ္မ်ိဳးရွိရာတြင္ ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ဗုဒၼလမ္းစဥ္အတိုင္း မဇၨိ်မပဋိပဒါ

(အလယ္အလတ္) လမ္းစဥ္တြင္ ရပ္တည္ေၾကာင္း၊ ဗုဒၼဘာသာသည္သိပၸံနည္းက်ျဖစ္သည္ကုိဗိုလ္ခ်ဳပ္ကလက္ခံေၾကာင္း၊ဗုဒၶဘာသာသည္

ေ၀ဖန္ေရးကို လက္သင့္ခံေၾကာင္း၊ ဗုဒၼကိုယ္ေတာ္တိုင္မ်က္စိမွိတ္မယံုၾကရန္ ေဟာၾကားခဲေၾကာင္း။ ကေလး ဘ၀ကတည္းကၾကားဖူးနား၀

ရွိခဲ့သျဖင့္လည္း လက္မခံႏွင့္......။ မိဘရိုးရာ (မိရုိးဖလာ) ဟူ၍လည္း လက္မခံပါႏွင့္.......။ အျခားတေယာက္မွ ဤသုိ႔ဆိုျပီးေျပာရံုမွ်ႏွင့္လဲ

လက္မခံပါႏွင့္..... ။ ဤအယူ၀ါဒသည္ ငါတို ့သင္ယူေနေသာ က်မ္းစာႏွင့္ ညီသည္ ဟူ၍လည္း လက္မခံပါႏွင့္.......။ ဤသူကား ယုံၾကည္

ထိုက္ေသာသူဟူ၍လဲ ထိုသူေျပာစကားကို လက္မခံပါႏွင့္.....။ ငါတို ့၏ အေတြးအေခၚႏွင့္တူညီသည္ဟုလဲ လက္မခံပါႏွင့္...... ။ ကိုယ္တိုင္

တတ္သိနားလည္က်င့္ၾကံၿပီးမွသာလွ်င္ လက္သင့္ခံရမည္ဟု.ျမတ္ဘုရားေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့ေသာ ``ကာလာမ´´သုတ္ေတာ္အားကိုးကား၍

ဗိုလ္ခ်ဳပ္သည္ ထပ္ဆင့္ ညႊန္ၾကားထားခဲ့ေၾကာင္း... ၊ ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ ရာစုႏွစ္ႏွင့္ ခ်ီသည့္ ဗုဒၼဘာသာႏိုင္ငံ ျဖစ္ပါလွ်က္  အဓိကက်သည့္

အႏွစ္သာရကို မသိၾကေၾကာင္း...၊ဤကာလာမသုတ္ကဲ့သုိ႔စဥ္းစားခ်င့္ခ်ိန္၍လက္ေတြ႔သိျမင္ႏုိင္ေသာ ေ၀ဖန္ေရးအျမင္ ေခါင္းပါးအားနည္း

ေနေသးေၾကာင္း...။ ျမန္မာလူမ်ဳိး ဗုဒၼဘာသာ၀င္မ်ား အေနျဖင့္ ယခုထက္ပို၍ နက္နက္ရွဳိင္းရွဳိင္း တူးဆြ ေလ့လာရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ သမန္

ကာ ရွန္ကာ အေပၚယံ က်င့္ႀကံေနရံုသက္သက္ျဖင့္ ေက်နပ္မေနသင့္ေၾကာင္း၊ အခ်ဳိ႕ေသာပဲြေတာ္မ်ားအတြက္အႏွစ္သာရကုိေတြးေခၚတတ္

ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊ အခ်ဳိ႔ေသာ ပဲြလမ္းသဘင္မ်ားသည္ ပညာမဲ ့သူမ်ားအား ပြဲလမ္းသဘင္ခင္းျပီး ဆြဲေဆာင္ျခင္း ျဖစ္သည္ဟု ျမင္ေၾကာင္း

ေခတ္သစ္ႀကီးကုိ ေရာက္ရွိေနၿပီျဖစ္သျဖင့္လက္ရွိေခတ္နဲ ့မေလွ်ာ္ညီေသာ၊အဓိပၸါယ္ကင္းမဲ့ေသာကိစၥရပ္မ်ားကုိတားျမစ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း၊

ျမန္မာျပည္ ဖြံၿဖိဳးတိုးတက္ေစခ်င္လွ်င္ ေခတ္ႏွင့္မေလွ်ာ္ညီေသာ၊ အဓိပၸါယ္ကင္းမဲ့ေသာ မိရိုးဖလာယဥ္ေက်းမွဳဆိုသည္မ်ားအား၊ အျမစ္က

ေန ဖ်က္ဆီးျပစ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း.....။  ေဟာင္းႏြမ္းရြတ္တြေနေသာ အေတြးအေခၚမ်ားအား ေျမလွန္ေျခမွဳံးျပစ္ရမည္ျဖစ္ေၾကာင္း....။ ဤ

သည္ပင္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတိုင္း၏ တာ၀န္လဲ ျဖစ္ေၾကာင္း......။ ဗုဒၼဘာသာ၀င္တိုင္းသည္ ဗုဒၼဘာသာတြင္အေရးႀကီးပါ၀င္ေနေသာေ၀ဖန္ဆန္း

စစ္မွဳစိတ္ဓါတ္ကို ျမွင့္တင္ေလ့က်င့္ရမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း..... ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္းသည္ ကုိယ္တုိင္ ေဆာင္းပါးေရးသားထားခဲ့ေၾကာင္း သိရွိ

ရပါသည္။

                          ဗုိလ္ခ်ဳပ္ေအာင္ဆန္း၏ ေခတ္မီေသာ အေတြးအျမင္၊ ဘာသာေရး အသိအျမင္  ေလးနက္ ၾကြယ္၀မွဳ၊ ဘာသာေရးႏွင့္

ႏုိင္ငံေရး ေရာေထြးႏုိင္မွဳမ်ားႏွင့္ ခုတံုးလုပ္ႏုိင္မွဳမ်ားအား ႀကိဳတင္ ျမင္ေတြ႔ခဲ့ပံုမ်ားကုိ  ဗဟုသုတအလုိ႔ငွာ ဤေဆာင္းပါးျဖင့္ ဂုဏ္ျပဳတင္ျပဳ

အပ္ပါသည္။

( ရတနာပံုသတင္းစာ)

Read More