၂၁ ရာစုပညာေရး

ကိုယ္သင္ခ်င္တာ ကိုယ္ေ႐ြးခ်ယ္ခြင့္ရွိလာမယ္
၂၁ ရာစု ပညာေရးအေ႐ြ႕ သို႔မဟုတ္ ပါရာဒိုင္းဟာ “မျဖစ္ႏိုင္ဘူး” ဆိုတာေတြကို စိန္ေခၚေနတဲ့ အေနအထားကို ေရာက္လာၿပီ။ လက္ရွိ လက္ခံက်င့္သုံးေနၾကတဲ့ ပညာေရးဟာ ၁၉ ရာစုေလာက္ကတည္းက က်င့္သုံးလာတဲ့ ပညာေရးစနစ္ရဲ႕ ဝဲဂယက္ထဲကေန ႐ုန္းထြက္ႏိုင္စြမ္း မရွိေသးဘူး။ အဲဒီမျဖစ္ႏိုင္ပါဘူးဆိုတာေတြကို ေျပာေနတဲ့ ပညာရွင္ႀကီးေတြရဲ႕ အစြဲကိုျဖဳတ္ႏိုင္မယ္ဆိုရင္ ပညာေရးပါရာဒိုင္းဟာ အေျပာင္းအေ႐ြ႕ျမန္မယ္ ထင္ပါတယ္။
Scott McLeod ဆိုသူက သူ႕ ဘေလာ့ဂ္ မွာ “Dangerously Irrelevant” ဆိုတဲ့ ေဆာင္းပါးတစ္ပုဒ္ကို ေရးထားပါတယ္။ “ေၾကာက္မက္ဖြယ္ေကာင္းေသာ ဆက္စပ္မႈ ကင္းမဲ့ျခင္း” လို႔ေျပာရမယ္ထင္ပါတယ္။ သူ ၫႊန္းထားတာက လက္ရွိေခတ္စားေနတဲ့ “Mission Imopssible” ႐ုပ္ရွင္ဇာတ္ကား အမည္ကိုပါ။
သူက ပညာေရးမွာ “ကိုယ့္ကို ေပးထားတဲ့ အလုပ္ (assignment) ဟာ၊ ကိုယ္တိုင္ေ႐ြးခ်ယ္တာမ်ိဳးပဲ ျဖစ္သင့္တယ္” လို႔ အခိုင္အမာဆိုထားတယ္။ ဆရာက လုပ္ခ်င္သည္ျဖစ္ေစ၊ မလုပ္ခ်င္သည္ျဖစ္ေစ ခ်ေပး လိုက္လို႔ လုပ္ရတာမ်ိဳး မျဖစ္သင့္ဘူး လို႔ေျပာထားတယ္။ အဲဒါ ၂၁ ရာစုရဲ႕ စိန္ေခၚမႈ ျဖစ္ပါတယ္။

Read More

★`•☂ •´အိပ္မက္ႏွင့္ပတ္သက္ေသာ နိမိတ္မ်ား`•☂•´★

သူငယ္ခ်င္းမ်ား အိပ္မက္ႏွင့္ပတ္သက္ျပီး နိမိတ္မ်ား ေဆာင္ရန္ေရွာင္ရန္မ်ားကို ဗဟုသုတအေနျဖင့္ သိရွ့ိေစရန္                                              ***{တင္ျပလိုက္ပါသည္}***

 

 

အိပ္မက္ကို လူတိုင္းမက္သည္။ သို႔ေသာ မိမိတို႔ အိပ္မက္၏ေကာင္းက်ိဳးဆိုးက်ိဳးကို ၾကိဳတင္၍ သတိမထားသည့္အတြက္ အကိ်ဳးခံစားသင့္ေသာ အရာမ်ားလြဲေခ်ာ္သြားသည္လည္း ရွိေပသည္။ မေကာင္းက်ိဳးကို မခံစားရမီ ၾကိဳတင္၍ နိမိတ္အေနအထားအားျဖင့္ အိပ္မက္ျမင္မက္သည္ျဖစ္လ်က္ မိမိတို႔၏ အိပ္မက္ကို သတိမမူ၍ ျဖစ္ေစ၊ အဓိပၸာယ္ကို နားမလည္၍ျဖစ္ေစ အမႈမဲ့ အမွတ္မဲ့ေနသည့္အတြက္ ဒုကၡမေတြ႔သင့္လဲႏွင့္ ေတြ႔ရတတ္သည္။ ဓာတ္ေလေခ်ာက္ခ်ား၍ ျမင္မက္ျခင္းသည္လည္း ရွိတတ္၏။ ထိုအိပ္မက္ကို အမွန္မယူႏုိင္ပါ။
    အကယ္၍ ပုဗၺနိမိတ္အျဖစ္ျဖင့္ ျမင္မက္သည္ဟု ယူဆမိလွ်င္ မိမိျမင္မက္ေသာ အိပ္မက္၏ ေကာင္းက်ိဳး ဆိုးျပစ္ကို ေဝဖန္တတ္သူကို ရွာ၍ ထိုသူအား ေျပာျပရမည္။ သို႔မဟုတ္ အိပ္မက္ဆိုင္ရာ က်မ္းစာအုပ္တို႔ကုိ ဖတ္၍ ေဝဖန္ခ်က္ခ်ျပီးလွ်င္ ေကာင္းက်ိဳးေပးမည့္ အိပ္မက္ျဖစ္က ေပးရန္ အခ်ိန္ကာလကို ေစာင့္ဆိုင္းလ်က္အထူး သတိႏွင့္ ေနရမည္။
    ဆုိးက်ိဳးေပးမည့္ အိပ္မက္ျဖစ္က ထိုေပးလတၱံ႔ေသာ အကိ်ဳးကို မေပးရန္ အေဟာသိကံ ျဖစ္သြားေအာင္ ရတနာသံုးပါး၊ ဆရာသမား၊ ဘိုးဘြားမိဘတို႔ကို ကိုုးကြယ္ဆည္းကပ္၍ ယၾတာမ်ားဆင္ရေပမည္။ ဤသို႔ ညႊန္ျပအပ္သည့္အတိုင္း အိပ္မက္ျမင္မက္တိုင္း ဂရုျပဳရန္ သတိရွိၾကေစလိုသည္။
    ဤသို႔ က်မ္းအေစာင္ေစာင္တို႔ အဆိုမတူညီၾက၊ သို႔ေသာ္လည္း အိပ္မက္မေကာင္း ထင္ျမင္လ်က္ မက္သည့္အခ်ိန္အခါ ေန႔၌ မက္ေသာ အိပ္မက္ျဖစ္ေစ 'ယၾတာေကာင္းက မင္းေလာင္းေပ်ာ္က' ဆိုသကဲ့သို႔ ေဆးရွစ္ပါးျဖင့္ ေခါင္းေဆးျခင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ဘုရားပုထို္းရွိခိုးျခင္း၊ နံ႔သာပန္းတို႔ျဖင့္ သက္ေစ့ပူေဇာ္ျခင္း၊ ၾတိရန္း, စတုန္ရန္း, နံ႔သင့္သစ္သားတို႔ကို ေအာက္ခံျပဳ၍ ေခါင္းေဆးျခင္းကိုလည္းေကာင္း ဤသို႔ စေသာ ေလာကဓမၼယၾတာကို ျပဳျခင္းေၾကာင့္ လြန္သည္မရွိ ကင္းေပ်ာက္ကုန္၏။
    အိပ္မက္၊ အတိတ္၊ နိမိတ္၊ တေဘာင္၊ စနည္း၊ ျဂိဳလ္စာ သက္ေရာက္အစရွိသည္တို႔ကို မယံုၾကည့္တတ္လွ်င္ မိစာၦဒိဠိျဖစ္တတ္၏။ ထို႔ေၾကာင့္ "ငါ့အား အ,ကုသိုလ္ကံအက်ိဳးေပးလို၍ မေကာင္းေသာအိပ္မက္ စသည္တို႔ ျမင္လာကုန္သည္။ ကုသိုလ္ကံအက်ိဳးေပးလို၍ ေကာင္းေသာ အိပ္မက္ စသည္တို႔ ျမင္လာကုန္သည္။ ဤသို႔ ပုဗၺနိမိတ္အျဖစ္ျဖင့္ ကံကို အရင္းထား၍ ယံုၾကည္ရမည္"ဟု ပညာရွိတို႔ မိန္႔ေတာ္မူၾက၏။ ထို႔ေၾကာင့္ အိပ္မက္မ်ားအားကံကို အရင္းထား၍ ယံုၾကည္ၾကပါေလ။

Read More

ေဒါနေတာင္ေျခ လိႈင္းဘြဲ႔ျမိဳ႕ အေျခအေန

ပထမဆံုးေမတို႕ ျမိဳ႕ေလးကို မိတ္ဆက္ေပးပါရေစ။ ေဒါနေတာင္ေျခရင္းမွာ ရွိတဲ့ ေမတို႕ လိႈင္းဘဲြံ႕ျမိဳ႕ေလးဟာ အနိမ့္ပိုင္း က်ပါတယ္။ လႈိင္းဘြဲ႕ေခ်ာင္းက ျမိဳ႔ေလးကို နွစ္ပိုင္း ခြဲျခားထားပါတယ္။ ျမိဳ႕တြင္း ကူးသန္းသြားလာရန္ေသာ္၎၊ ဘားအံျမိဳ႕သို႕ သြားရန္ေသာ္၎ ျမိဳ႕တြင္းမွ ျဖတ္သန္းသြားလာရန္ အရွည္ ၁၉၅ေပ ရွိတဲ့ သံေဘာင္တံတားတစ္ခုကို နွစ္ေပါင္း ၉၀ေက်ာ္ ၁၉၂၁ခုနွစ္က တည္ေဆာက္ထားတဲ့ တံတားအိုေလးကို အမွီျပဳျပီး သြားလာေနၾကပါတယ္။
ဒါေပမဲ့ ဒီတံတားေလးက ၂၀၁၁ ေအာက္တိုဘာလ၊(၂၄)ရက္  ၊ည (၁၀) နာရီ ဝန္းက်င္ေလာက္မွာ ခါးလည္က ျပတ္က်ျပီး ျပိဳက်ခဲ့ပါတယ္။

Read More

အေလာင္းမင္းတရား

အေလာင္းမင္းတရားႀကီး ဦးေအာင္ေဇယ်သည္ တတိယ ျမန္မာႏိုင္ငံေတာ္ႀကီး (ကုန္းေဘာင္ေခတ္)ကို ထူေထာင္ခဲ့သူ၊ အမ်ိဳးသား စည္းလံုးညီညႊတ္ေရးကို ေဆာင္ရြက္၍ ကဗ်ာစာေပမ်ားကို ခ်ီးေျမွာက္ခဲ့သည္။ ျမန္မာ့စစ္အင္အားႏွင့္ တန္ခိုးၾသဇာ ျပန္လည္ႀကီးမားလာေစရန္ ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္။

အဂၤလိပ္မ်ား မွတ္တမ္းတင္ခဲ့ေသာ အေလာင္းဘုရားေခတ္

Read More

ဘုရင့္ေနာင္

ဘုရင့္ေနာင္

ဘုရင့္ေနာင္

ဘုရင့္ေနာင္(ေအဒီ ၁၅၁၅-၁၅၈၁)ကို ဟံသာ၀တီဆင္ျဖဴမ်ား႐ွင္ အျဖစ္လည္း အသိမ်ားပါသည္။ တပင္ေ႐ႊထီး အစပ်ိဳးခဲ့သည့္ ဒုတိယ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံႀကီး တည္ေထာင္ေရးကို အဆံုးတိုင္ ေအာင္ျမင္ေစခဲ့သည္ သာမက ပတ္၀န္းက်င္႐ွိ တိုင္းျပည္မ်ားကိုပါ ႐ိုေသခံ့ညားေအာင္ ဘုန္းတန္ခိုးႀကီးသည့္ ဘုရင္ ဧကရာဇ္တစ္ပါး ျဖစ္သည္။ ဦးကုလား၊ မွန္နန္းရာဇ၀င္ အစရွိသည့္ ရာဇ၀င္က်မ္းမ်ားတြင္ ဘုရင့္ေနာင္သည္ မင္းမ်ိဳးမွန္သူဟု ေဆြမ်ိဳးစဥ္ဆက္ ျပဆိုၾကေသာ္လည္း မြန္၊ ရခိုင္ႏွင့္ ယိုးဒယား တို႕မွ ရာဇ၀င္က်မ္းမ်ားတြင္မူ သာမန္မ်ိဳး႐ိုးမွ ဆင္းသက္သူဟုသာ ျပဆိုၾကသည္။ မည္သို႕ပင္ ျဖစ္ေစကာမူ ဘုရင့္ေနာင္ဟု ဆိုလိုက္လွ်င္ ၁၆ ရာစု အေ႐ွ႕ေတာင္အာ႐ွသမိုင္းတြင္ ႀကီးမားေသာ အေျပာင္းအလဲကို ျဖစ္ေစသည့္ ဘုရင္အျဖစ္ အမ်ားက နားလည္ၾကေပမည္သာ ျဖစ္သည္။ (*ဘုရင့္ေနာင္လက္ထက္တြင္ မြန္၀န္ႀကီးဗညားဒလ မွာ ထင္ရွားသည့္ အမတ္ႀကီးတစ္ပါးျဖစ္သည္။)

Contents [hide] 1 ေနာက္ခံသမိုင္းေၾကာင္း 2 ေတာင္ငူ(၁၅၄၉) 3 ဘိသိက္ခံျခင္း၊ဘြဲ႕ထူးမ်ားေပးအပ္ျခင္း 4 သေရေခတၱရာျပည္ 5 အင္း၀ 6 ဟံသာ၀တီ(၁၅၅၁) 6.1 သမိန္ေထာရာမ၏ နိဂံုး 7 အင္း၀ႏွင့္ ရွမ္း 7.1 ရွမ္းေစာ္ဘြားမ်ားကို ေအာင္ႏိုင္ျခင္း 8 သာႆနာေရးေဆာင္ရြက္ျခင္း၊ႏိုင္ငံေတာ္အားျပဳျပင္ျခင္း 8.1 နတ္ေတာ္လွန္ေရး 8.2 ရွမ္းေစာ္ဘြားတို႕၏အယူမွားမ်ားကိုျပဳျပင္ေစျခင္း 8.3 အတိုင္းအတာ တို႕ကိုတစ္ေျပးညီျဖစ္ေစျခင္း 9 ရွမ္းျပည္(၁၅၅၇) 10 ဇင္းမယ္(၁၅၅၈) 10.1 ဇင္းမယ္သို႔ျပန္ခ်ီေစျခင္း 10.2 တရုတ္ေစာ္ဘြားမ်ားခို၀င္လာျခင္း 11 မဏိပူရနွင့္ေျမာက္ဖက္တစ္လႊား 12 ယိုးဒယား-၁(၁၅၆၄) 13 ဇင္းမယ္၊မိုင္းစံ 14 ဟံသာ၀တီ ရွမ္းသူပုန္တို႔ကို ႏွိမ္ႏွင္းျခင္း 15 ယိုးဒယား-၂(၁၅၆၉) 15.1 လင္ဇင္း (၁၅၇၀) 16 သီရိလကၤာ 17 နန္းသစ္၊ျမိဳ႕သစ္မ်ား 18 ရည္ညႊန္းကိုးကား 18.1 ဆက္စပ္ေလ့လာရန္

ေနာက္ခံသမိုင္းေၾကာင္း

ဘုရင့္ေနာင္၊ ငယ္နာမည္႐ွင္ရဲထြတ္ သည္ မင္းႀကီးေဆြ(ေနာင္တြင္ ေတာင္ငူဘုရင္ခံ မင္းရဲသီဟသူ)ႏွင့္ ပင္းယတစီးရွင္အႏြယ္ေတာ္၊ ေတာင္ငူ ၾကြယ္စစ္မင္း၏ သမီးေတာ္အႀကီး ႐ွင္မ်ိဳးျမတ္(သွ်င္မ်ိဳးျမတ္)တို႕မွ သကၠရာဇ္ ၈၇၇-ခုႏွစ္ (ခရစ္ႏွစ္ ၁၅၁၅-ခုႏွစ္)၊ ဇြန္လ (၂၅)ရက္တြင္ ဖြားျမင္သည္။ မိခင္မွာ တပင္ေ႐ႊထီး၏ ႏို႕ထိန္း ျဖစ္သကဲ့သို႕ တပင္ေ႐ႊထီးႏွင့္ ဘုရင့္ေနာင္မွာ အသက္ မကြာလွသျဖင့္ ႏို႕စို႕ဖက္မ်ား ျဖစ္ကာ တစ္ဦးႏွင့္ တစ္ဦး အလြန္ပင္ ခ်စ္ခင္ၾကသည္။ အ႐ြယ္ေရာက္ေသာ္ တပင္ေ႐ႊထီး၏ အမေတာ္ သခင္ႀကီးနွင့္ ၿငိစြန္းခဲ့ၾကသည္။ မင္းႀကီးညိဳ (တပင္ေ႐ႊထီး၏ ဖခင္)မွ သတ္ရန္ အမိန္႕ခ်ေသာ္လည္း ဇာတာေကာင္းလွသည္ ဟုဆိုကာ အျပစ္မွ ခ်မ္းသာေပးခဲ့သည္။ ေနာင္ မင္းႀကီးညိဳ လြန္ၿပီး တပင္ေ႐ႊထီး နန္းတက္လွ်င္ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာ ဘြဲ႕ေပးကာ အမေတာ္ သခင္ႀကီးႏွင့္ လက္ဆက္ေပးခဲ့သည္။ ထိုမွစကာ တပင္ေ႐ႊထီး၏ နယ္ပယ္ ခ်ဲ႕ထြင္ေရး စစ္ပြဲမ်ားတြင္ တိုက္ပြဲတိုင္း ဦးေဆာင္ ပါ၀င္ခဲ့ရၿပီး ၄င္းတုိ႕အနက္ ေနာင္႐ိုးတိုက္ပြဲမွာ ေက်ာ္ၾကားၿပီး ထိုတိုက္ပြဲအၿပီးတြင္ ေက်ာ္ထင္ေနာ္ရထာဘြဲ႕မွ ဘုရင့္ေနာင္ဘြဲ႕သို႕တိုးျမွင့္ေပးျခင္း ခံရသည္။ ေနာက္ တပင္ေ႐ႊထီးမွ တရား၀င္ အမိန္႕ထုတ္ကာ သတ္မွတ္သည္ မဟုတ္ေသာ္ျငား အိမ္ေရွ႕မင္း စည္းစိမ္ေပးကာ ခ်ီးေျမွာက္ခဲ့ျပန္သည္။ ထုိမွတစ္ဖန္ တပင္ေ႐ႊထီး အရက္ေၾကာင့္ တိုင္းျပည္အုပ္ခ်ဳပ္ေရး လစ္ဟင္းသည့္အခ်ိန္မွ စကာ တိုင္းျပည္ကို တပင္ေ႐ႊထီး ကိုယ္စား အုပ္ခ်ဳပ္ေပးရျပန္သည္။ မြန္တို႕ သူပုန္ထေသာေၾကာင့္ တပင္ေ႐ႊထီး က ဘုရင့္ေနာင္အား သြားေရာက္ႏွိမ္ႏွင္းေစရာ ဒလအေရာက္တြင္ ဟံသာ၀တီနန္းေတာ္မွ အေ၀း တစ္ေနရာ၌ မင္းတရားေ႐ႊထီး လုပ္ႀကံခံရသည္ကို ၾကားရေလသည္။ ထိုသို႕ျဖင့္ ဘုရင့္ေနာင္သည္ တပင္ေ႐ႊထီး အစပ်ိဳးခဲ့သည့္ ဒုတိယ ျပည္ေထာင္စုျမန္မာႏိုင္ငံႀကီး တည္ေထာင္ေရး လုပ္ငန္းကို ဆက္လက္ေဆာင္႐ြက္ရန္ တာ၀န္က်လာေတာ့သည္။

Read More

ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕တြင္း တစ္ေန႔တာ ဘုရားဖူးခရီးစဥ္

ျမဘုရားႏွင့္ ေရႊနန္းေတာ္

ထိုင္းႏိုင္ငံ ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕ကို အလည္ေရာက္ခဲ့ျပီဆိုရင္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမ်ားကေတာ့ ျမဘုရားကို ပထမဆံုး ဦးတုိက္ ရွိခိုးေလ့ရွိပါတယ္။ မနက္ပိုင္း (၈)နာရီခဲြမွ ညေနပိုင္း(၃)နာရီအထိ ဖြင့္ပါတယ္။ ညေနပိုင္းဆိုရင္ နန္းေတာ္ထဲ ပဲြေတာ္တခုခုအတြက္ ျပင္ဆင္ေလ့ရွိတာေၾကာင့္ မနက္ေစာေစာ သြားဖူးတာက ပိုစိတ္ခ်ရပါတယ္။
ဘုရားဖူးသြားမည့္ ဧည့္သည္မ်ားအေနျဖင့္ ေဘာင္းဘီ အတို၊ အၾကပ္မ်ား၊ စကတ္အတိုမ်ား၊ လည္ဟိုက္အကႌ်၊ T-shirt ဝတ္ဆင္ျခင္း မျပဳရပါဘူး။ အကယ္၍ ဝတ္သြားမိခဲ့ပါက အဝင္ဝတြင္ အဝတ္လဲခန္းႏွင့္ အဝတ္ငွားရမ္းေသာ ေနရာမ်ားတြင္ က်သင့္ေငြေပးေဆာင္၍ ငွားဝတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ဘုရားဝင္းျပင္ပတြင္လည္း စပန္႔သား ေဘာင္းဘီမ်ားအရွည္မ်ားကိုလည္း ေရာင္းခ်ေပးေနသည့္အတြက္ ဧည့္သည္မ်ားအေနျဖင့္ အဆင္ေျပစြာဝယ္ယူဝတ္ဆင္ႏိုင္ပါတယ္။

အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာတြင္းရွိ ယူက်ဴ႕လင့္ထဲမွာ ျမဘုရားဝင္းအတြင္း ရိုက္ကူးထားတာအျပင္ ထိုင္းဘာသာ ဘုရားသီခ်င္းကိုပါ နားဆင္ႏိုင္ပါတယ္။

ျမဘုရားသမိုင္း (အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ားမွ ျမဘုရားသမိုင္းမ်ားကို စုစည္း ကူးယူတင္ဆက္ပါသည္။)
ထိုင္းဟာ အတိတ္က လာအို ႏိုင္ငံ ကို တိုက္ခိုက္ သိမ္းပိုက္ ၿပီး လာအို ႏိုင္ငံရဲ႕ ေရွးေဟာင္း ျမိဳ႕ေတာ္ လြမ္ပရာဘမ္က ျမ ဘုရားကို ထိုင္းႏိုင္ငံကို ပင့္ ေဆာင္ လာပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဒီျမဘုရားဟာ အေနာ္ရထာ ဘုရင္ကို သီဟိုဠ္ ဘုရင္က လက္ေဆာင္ ဆက္သ ထားၿပီး ပုဂံကို အပို႕ လမ္းမွာ မုန္တိုင္း မိၿပီး ထိုင္းကမ္းေျခမွာ သေဘၤာ ဆုိက္ေတာ့ ပို႕ခိုင္းသူမ်ားက ေၾကာက္ၿပီး ဆက္မပို႕ ရဲေတာ့လို႕ ကုန္းလမ္း ကေန လာအို ႏိုင္ငံကို ေရာက္သြားခဲ့ၿပီး လာအို ဘုရင္က တျမတ္တႏိုး ကိုးကြယ္ ထားတဲ့ ဆင္းတုေတာ္ပါ။ ဒီအေၾကာင္းကို သီဟိုဠ္ ဘုရင္က သိေတာ့ အေနာ္ရထာ ဘုရင္ထံ အေၾကာင္းၾကား လာပါ တယ္။ ႏွစ္ႏိုင္ငံ လံုးက ဘုရင္ ေတြနဲ႕ မိတ္မပ်က္ ခ်င္တဲ့ အေနာ္ ရထာ ဘုရင္က သီဟိုဠ္ ဘုရင္ကိုပါ ဖိတ္ေခၚၿပီး ျမဘုရားကို လာအို ဘုရင္ထံ ေရစက္ခ် လွဴဒါန္း ခဲ့ ပါတယ္။ အေနာ္ရထာ ဘုရင္ ဆီက မ်က္ႏွာသာ ရလိုမႈ ကိုသာ အဓိက ထားတဲ့ သီဟိုဠ္ ဘုရင္ ဟာ ခုလို အေနာ္ရထာ ဘုရင္နဲ႕ အတူ အလွဴရွင္ အျဖစ္ ေရစက္ ခ်ခြင့္ ရတဲ့ အတြက္ ေက်နပ္ သလို စစ္တိုက္ၿပီး ျဖစ္ေစ၊ သံတမန္ လႊတ္ၿပီး ျဖစ္ေစ ျပန္ယူရင္ အဲဒီ ေခတ္က အင္အားၾကီးတဲ့ အေနာ္ရထာ ဘုရင္ကို ျမဘုရား ျပန္ေပးရမွာ ေသခ်ာ ေနေပမယ့္ ျပည္သူေတြရဲ႕ သဒၵါတရား ကို ခုလို အသိအမွတ္ျပဳ ေလးစားစြာ ေရစက္ခ် လွဴေပးတဲ့ အတြက္ လာအုိ ဘုရင္ကလဲ အေနာ္ ရထာ မင္းျမတ္ကို ပိုၾကည္ညိဳ ေလးစား ခဲ့တယ္လို႕ သမိုင္းက ဆိုပါတယ္။ ဒီလို သမိုင္း ေၾကာင္း ၾကီးတဲ့ ျမဘုရား ကိုမွ ထိုင္းက လာအို ႏိုင္ငံကေန တိုက္ခိုက္ သိမ္းပိုက္ ယူခဲ့ ပါတယ္။ 
http://borderlessburmesebloggers.blogspot.com/2008/09/blog-post_04.html မွ ကူးယူပါသည္။

 

ျမဘုရားသည္ ဆူကုိထုိင္း ေခတ္ AD- 1438 ကပင္ ထုိင္းႏုိင္ငံတြင္ ရွိေနခဲ့သည္။ ထုိင္းရာမ ဘုရင္ ၁ (1782-1809) သည္။ AD- 1782 တြင္ လာအုိႏုိင္ငံ ဗီယင္တိန္းၿမိဳ႕မွ ရရွိေသာ ျမဘုရားကုိ သူ၏နန္းေတာ္ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ေတာ္အတြင္း တစ္ပါတည္း တည္ေဆာက္ခဲ့ေလသည္၊ ျမဘုရားသည္ တကယ္ေတာ့မူ ႀကီးမားေသာ ေက်ာက္စိမ္းတုံးမွ ထုလုပ္ထားျခင္းျဖစ္ေလသည္။ ယုံၾကည္ရေသာ ရာဇ၀င္သမုိင္းမွတ္တမ္း ထဲတြင္မူ AD- 1434 ေလာက္က ထုိင္းႏုိင္ငံေျမာက္ပုိင္း ယခု ခ်င္းရုိင္ခရုိင္ (Chiangrai) တြင္ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ကုိ အဂၤေတမ်ားဖုံးအုပ္လ်က္ ေတြ႔ရွိခ့ဲရေလသည္။ ဆင္းတုေတာ္ကုိ ေက်ာင္းထုိင္ ဆရာေတာ္တစ္ပါး၏ ေက်ာင္းထံသုိ႔ ပင့္ေဆာင္သြားခဲ့သည္။ တစ္ေန႔ေသာ အခါ ဆင္းတုေတာ္၏ ႏွာေခါင္းေတာ္ေနရာမွ အဂၤေတမ်ားသည္ အဖတ္လုိက္ အလိပ္လိပ္ကြာက်ၿပီး အတြင္းမွာ ေရာင္ျခည္စိမ္းမ်ား ပ်ံ႕လြင့္ေနသည္ကုိ ဆရာေတာ္က ေတြ႔ရွိလုိက္ရေလသည္။ ဆရာေတာ္က အဂၤေတမ်ားအားလုံးကုိ ဆင္းတုေတာ္မွ ဖယ္ရွားလုိက္ေသာအခါ ျမဘုရားဆင္းတုေတာ္ကုိ ဖူးျမင္လုိက္ရေတာ့သည္။ ထုိင္းေတြ၏အဆုိအရ ျမဆုိသည္မွာ အစိမ္းေရာင္ကုိေခၚျခင္းျဖစ္ေ

လသည္။

ထုိသတင္းကုိၾကားၾကေသာအခါ လူအမ်ားသည္ ျမဘုရားကုိဖူးၾကဖုိ႔ စုရုံးလာၾကေတာ့သည္။ ထုိအခ်ိန္က ခ်င္းရုိင္နယ္သည္ ခ်င္းမုိင္ (Chiangmai) ဘုရင္၏ လက္ေအာက္တြင္ရွိေနသည္။ ထုိ႔ေနာက္ ဘုရင္ဆမ္ဖန္ကင္န္က ျမဘုရားကုိ ခ်င္းမုိင္သု႔ိ ပင့္ေဆာင္ရန္ ဆင္ေတာ္ကုိလႊတ္လုိက္ေလသည္။ သုိ႔ေသာ အႀကိမ္တုိင္းတြင္ ဆင္ေတာက လမ္းဆုံေရာက္ေသာ အခါ၌ လမ္းပန္း (Lampang ) ၿမိဳ႕တြင္းသုိ႔ ေျပးေျပး၀င္ေရာက္သြားခဲ့ေလသည္။ ဆင္ေတာ္က သုံးႀကိမ္တုိင္တုိင္ လမ္းပန္းၿမိဳ႕တြင္းသုိ႔ ေျပး၀င္ပုံကုိ ေထာက္ရႈၿပီး ဘုရင္က ျမဘုရားသည္ လမ္းပန္းၿမိဳ႕၌ စံပယ္ေတာ္မူလုိသည္ဟု အေတြး ရၿပီးေနာက္ ဆင္းတုေတာ္ကုိ ႏွစ္ေပါင္း ၃၂ ႏွစ္တုိင္တုိင္ တန္ခုိးထက္ေသာ ခ်င္းမုိင္ဘုရင္ တိေလာကTiloka စုိးစံေသာ AD- 1468 အထိ လမ္းပန္းၿမိဳ႕တြင္ စံပယ္ထားခဲ့ေလသည္။

AD- 1551 တြင္ ခ်င္းမုိင္ဘုရင္သည္ သားေတာ္မက်န္ရစ္ ဘဲနတ္ရြာစံေလေတာ္ သမီးေတာ္တစ္ပါးက လာအုိဘုရင္ႏွင့္ စုလ်ားရစ္ပတ္ေလသည္။ သမီးေတာ္ ခ်ဳိင္းခ်က္သ Chaichettha မင္းသားဖြား  ျမင္ေတာ္မူသည္။ ခ်င္းမုိင္၀န္ႀကီးမ်ားက ၁၅ ႏွစ္အရြယ္ မင္းသားကုိ ထီးနန္းအပ္ေသာအခါ လက္ခံခဲ့ေလသည္။ သုိ႔ေသာျငားလည္း သူ၏ခမည္းေတာ္ လာအုိဘုရင္ နတ္ရြာစံေသာအခါ မင္းသားသည္ သူ၏တုိင္းျပည္သုိ႔ ျပန္ခ်င္ေနခဲ့ေတာ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ AD- 1552 တြင္ မင္းသားသည္ လာအုိႏုိင္ငံ၏ ၿမိဳ႕ေတာ္ျဖစ္ေသာ Luang Prabang လူအမ္ပရာဘန္သုိ႔ ျမဘုရားကုိ ပင့္ေဆာင္သြားခဲ့ေလသည္။ ခ်င္းမုိင္၀န္ႀကီးမ်ားကုိ သူျပန္လာ ပါမည္ဟု ကတိျပဳခဲ့ေလသည္။ သူဘယ္ေတာ့မွ မျပန္ခဲ့သလုိ ျမဘုရားသည္လည္း လူအမ္ပရာဘန္တြင္ ၁၂ ႏွစ္တုိင္တုိင္း စံပယ္ေနခဲ့ရေလသည္။

AD- 1564 တြင္ ဘုရင္ခ်ဳိင္းခ်က္သသည္ လာေရာက္တုိက္ခုိက္ေသာ ျမန္မာဘုရင္ ဘုရင္ေနာင္ကုိ ဆက္လက္ မခုခံႏုိင္ေတာ့သျဖင့္ သူ၏ၿမိဳ႕ေတာ္ကုိ ဗီရန္တိန္ Vientiane သုိ႔ ေျပာင္းေရႊ႕စုိးစံခဲ့ရေတာ့သည္။ ထုိ႔ေၾကာင့္ ျမဘုရားသည္ ဗီရန္တိန္းတြင္ ႏွစ္ေပါင္း ၂၁၄ ႏွစ္တုိင္ေအာင္ စံပယ္ေနခဲ့ရေတာ့၏ ထုိ႔ေၾကာင့္ ေလာႏုိင္ငံတြင္ ၂၂၆ ႏွစ္တုိင္ေအာင္ AD- 1778 တြင္ ဘန္ေကာက္၏ ရာမဘုရင္ ၁ Chao Phraya chakri သည္ ဗုိလ္ခ်ဳပ္တစ္ဦး အျဖစ္ ဗီရန္တိန္းကုိ သိမ္းပုိက္လုိက္ၿပီးေနာက္ ျမဘုရားကုိ ထုိင္းႏုိင္ငံ ဘန္ေကာက္သုိ႔ ပင့္ေဆာင္လာခဲ့ေလသည္။

ဘန္ေကာက္ကုိလည္း ၿမိဳ႕ေတာ္အျဖစ္ တည္ေဆာက္လုိက္ၿပီး ျမဘုရားကုိလည္း နန္းေတာ္အတြင္း ထည့္သြင္း စံပယ္ေတာ္မူေစေလသည္။ ထုိအခ်ိန္မွစ၍ ျမဘုရားသည္ ထုိင္းႏုိင္ငံကုိ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေပးေသာ အေဆာင္ တန္ခိုးႀကီး ဘုရားအျဖစ္ ေက်ာ္ခဲ့ေလသည္။ ဆင္းတုေတာ္ကုိ သြန္ဘူရီမွ ဘန္ေကာက္ၿမိဳ႕ေတာ္ နန္းေတာ္ဘုရားေက်ာင္းသုိ႔ AD- 1784 March 22 တြင္ပင့္ေဆာင္ခဲ့ၾကေလသည္။ ရာမဘုရင္ ၁ က ျမဆင္းတုေတာ္ကုိ တစ္ႏွစ္လွ်င္ ႏွစ္ႀကိမ္ ေႏြႏွင့္ မုိိးတြင္ သကၤန္းကပ္ေလသည္။ ရာမဘုရင္ ၃ က (1824 – 1851) တြင္မူ တစ္ႀကိမ္ထပ္တုိး၍ ေဆာင္းသကၤန္းပါ ကပ္လွဴေလသည္။ ျမဆင္းတုေတာ္ သကၤန္းကပ္ပြဲေတာ္ကုိ ႏွစ္စဥ္ သုံးႀကိမ္တုိင္တုိင္ က်င္းပခဲ့ေလသည္။ ျမဆင္းတုေတာ္၏ ရင္ေတာ္သည္ ၄၈.၃ စီတီမီတာ ရွိသည္။ ဥာဏ္ေတာ္သည္ ၆၆ စီတီမီတာ ရွိသည္။ ဆင္းတုေတာ္သည္ ထုိင္ကိုယ္ေတာ္ျဖစ္ၿပီး ညာေျခေတာ္သည္ ဘယ္ေျခေတာ္အေပၚ တင္္ထားေလသည္။ ဆင္းတုေတာ္၏ ကုိယ္ေန ဟန္ပန္ တရားထုိင္ေနပုံမွာ ေတာင္ပုိင္း အိႏိၵယႏွင့္ သီရိလကၤာ ဟန္ႏွင့္ ဆင္တူေနေလသည္။ ျမဘုရားကုိ ထုိင္းေတြက ၀ပ္ဖကေရာက္ Wat Phra Kaew ဟုေခၚသည္။ ၀ပ္ဆုိသည္မွာ ဘုရား၊ ကေရာက္က ေက်ာက္စိမ္း။

ေျပ (ေဆး၂) မေဟသီ

October 2007

www.shanniyouth.blogspot.com  မွ ကူးယူပါသည္။

ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕တြင္း ေရၾကီးျပီးသည့္ေနာက္ပိုင္း ယခုရက္မ်ားတြင္ ျမဘုရားသို႔လာေရာက္ၾကေသာ ဘုရားဖူးလာဧည့္သည္မ်ား အဝင္ဝမုဥ္ဦးအထိ ၾကိတ္ၾကိတ္တိုးစည္ကားလွ်က္ရွိပံု

 တာဝန္ခ်ိန္ျပီးဆံုး၍ ျမဘုရားဝင္းအနီး ေရႊနန္းေတာ္ထဲမွ ထြက္လာေသာ စစ္သည္ေတာ္မ်ား

 ဝပ္အာရုဏ္

ခရီးသြားမ်ားအေနျဖင့္ ေက်ာက္ဖရားျမစ္နေဘး ျမစ္အလွကို ခံစားရင္း ေစတီလက္ရာမ်ားကို ေလ့လာၾကပါသည္။

ဘုရားဝင္းအတြင္းမွာ ျမစ္ဟိုဘက္ကမ္းရွိ ျမဘုရားရွိရာသို႔ အခုလို လွမ္းျမင္ႏိုင္ပါတယ္။ 

http://blissofus.blogspot.com/2011/09/blog-post_26.html ဒီလင့္ကို ႏွိပ္၍ ေလ့လာႏိုင္ပါတယ္။

ေရႊဘုရား

 ေရႊဘုရားရွိရာ ဘုရားဝင္းအတြင္းမွာ ရုပ္ပြါးေတာ္တစ္ဆူ
http://blissofus.blogspot.com/2010/08/wat-traimit.html

ေတာင္ေပၚဘုရား

http://blissofus.blogspot.com/2011/04/blog-post_14.html

ေတာင္ေပၚဘုရားကိုေတာ့ အမ်ားအားျဖင့္ ညေနပိုင္းမွာ သြားၾကပါတယ္။ ဘုရားဖူးရင္း Sunset ၾကည့္ႏိုင္ျပီး ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕ကြက္ကိုပါ တက္ေရာက္ၾကည့္ရွဳေလ့ရွိၾကပါတယ္။

ဗုဒၶမြန္ထံု

 ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕တြင္း အခ်ိန္ရလွ်င္ ျမိဳ႕ထဲႏွင့္ သိပ္မေဝးလွတဲ့ ဗုဒၶမြန္ထံုဘုရားသို႔လည္း သြားေရာက္ႏိုင္ပါတယ္။
http://blissofus.blogspot.com/2011/05/blog-post_16.html 

ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕အေနာက္ဘက္ရွိ ထိုင္းႏိုင္ငံ၏ အၾကီးဆံုးေစတီေတာ္ၾကီးကို ဖူးေမွ်ာ္ႏိုင္ပါတယ္။
http://blissofus.blogspot.com/2010/12/blog-post_18.html
ေဖၚျပပါလင့္ေတြမွာ ဘုရားမ်ားနဲ႔ ပတ္သက္ျပီး ပိုစ့္ေတြ ေရးသားေပးထားပါတယ္။

ဘန္ေကာက္ျမိဳ႕တြင္းႏွင့္ ျမိဳ႕အထြက္ ဘုရားေစတီမ်ားပါ မက်န္ စံုေအာင္ဖူးမည္ဆိုပါက အခ်ိန္ႏွစ္ရက္ခန္႔ေပးႏိုင္လွ်င္ ပိုေကာင္းမည္ျဖစ္ေၾကာင္း သတင္းစကားလက္ဆင့္ပါးပါရေစေနာ္။

ေလးစားစြာျဖင့္

(bliss of us)

Read More

အယုဒၶယတြင္ တစ္ေန႔တာ...။

 အယုဒၶယျမိဳ႕မွာ ၾကည္ညိဳသပၸါယ္လွတဲ့ ဘုရားေစတီပုထုိးမ်ားကို ဖူးေမွ်ာ္ေလ့လာၾကျပီး
မိသားစု အပန္းေျဖခရီး ထြက္ၾကပါတယ္။

ထိုင္းႏိုင္ငံရဲ႕ အေလ့အထနဲ႔ ျမင္ကြင္းထူးဆန္းေလးေတြကို 

လွည့္လည္ၾကည့္ရွဳျပီး အလွဓာတ္ပံုရိုက္ၾကပါတယ္။ 

ေဒသရဲ႕ အေလ့အထျမင္ကြင္းေတြက ထိုင္းလူမ်ိဳးတို႔ရဲ႕ သမုိင္းနဲ႔ လူေနမႈအက်င့္စရိုက္မ်ားကို ေလ့လာႏိုင္မွာျဖစ္ပါတယ္။ 

အပန္းေျဖေနရာမ်ားမွာ လူအမ်ားစိတ္ဝင္စားဖြယ္ျဖစ္ေအာင္ အလွဆင္ထားၾကတာပါ

ေႏွာင္းခတ္ပံုရိပ္မ်ားကို အရုပ္ေလးေတြနဲ႔ အဓိပၸါယ္ေဖၚေဆာင္ထားပါတယ္

“ေပ်ာ္ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ အယုဒၶတစ္ခြင္”

ေဒသဓေလ့မ်ားကို အခုလို အရုပ္ေလးေတြနဲ႔ ေဖၚက်ဴးထားတာ အလြန္ခ်စ္စရာပါ။

“အယုဒၶယေရာက္ ဧည့္သည္မ်ား ေပ်ာ္ရႊင္ႏိုင္ၾကပါေစ”

ငယ္ငယ္တုန္းက ကေလးဘဝအရြယ္ ေပ်ာ္ရႊင္စြာ ေဆာ့ကစားၾကတယ္ :)

ေလးစားစြာျဖင့္

bliss of us.BOU

Read More

သတိရေသးရဲ့လား

(၁)

လူသားတို႔ ေန႔စဥ္သံုး စကား၊ ေ၀ါဟာရမ်ားတြင္ အသံုးမ်ားေသာ၊ ေန႔စဥ္လိုလို အသံုးျပဳေနၾကေသာ စကားလံုးတစ္ခု ရွိပါသည္။ လူတို႔၏ အခ်င္းခ်င္း ဆက္ဆံေရးတြင္လည္း စိတ္ထဲပါလို႔ျဖစ္ေစ၊ စိတ္မပါဘဲျဖစ္ေစ မၾကာခဏ ေျပာေလ့ရွိသည္။ ေမးလည္း ေမးေလ့ရွိသည္။ “သတိရတယ္”၊ “သတိရေသးရဲ႕လား”ဆိုေသာ ေ၀ါဟာရပင္ ျဖစ္ပါသည္။ ထိုေ၀ါဟာရကို အသံုးမျပဳဖူးသူ တစ္ဦးတစ္ေယာက္မွ် ရွိလိမ့္မည္ မဟုတ္ေပ။ လူတိုင္းလူတိုင္းသည္ ေနရာဌာနအသီးသီးတြင္ အဓိပၸာယ္ကိုယ္စီျဖင့္ ထိုေ၀ါဟာရေလးကို အသံုးျပဳေနၾကပါသည္။

Read More

မူးေနာက္ေနာက္ (မူးေ၀)ျဖစ္ရျခင္းအေၾကာင္းရင္းမ်ား

မူးေနာက္ေနာက္ ျဖစ္ေနတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ပတ္ဝန္းက်င္ တစ္ခုလံုး ခ်ာခ်ာလည္ေန သလိုမ်ိဳး ျဖစ္ေနတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အန္ခ်င္ ေလာက္တဲ့ အထိ မူးေနတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေခါင္းမူးတာဟာ ဘယ္လိုမွ ခံစားလို႔ မေကာင္းတဲ့ အရာပါ။ ေခါင္းမူးျခင္းျဖစ္ရျခင္း အေၾကာင္းရင္းေတြနဲ႔ ကၽြန္မတို႔အေနနဲ႔ ဘာလုပ္လို႔ရႏိုင္သလဲ ဆိုတာကို ၾကည့္ရေအာင္



(၁) ေသြးေပါင္က်ျခင္း

ကိုယ္ဟန္အေနအထားေၾကာင့္ ေသြးေပါင္က်ျခင္း Postural Hypotension ဟာ ႐ုတ္တရက္ မတ္တတ္ရပ္လိုက္တဲ့အခါ ေသြးေပါင္ခဏ က်သြားျခင္းေၾကာင့္ ျဖစ္တက္ပါတယ္။ ထိုအခါ ဦးေႏွာက္ဆီ ေသြးအေရာက္ ေလ်ာ့သြားျခင္းေၾကာင့္ ေခါင္းမူးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဘာလုပ္ႏုိင္မလဲ

မတ္တက္ရပ္လိုက္တိုင္း လိုလို ေခါင္းမူးတက္ပါက ေသြးေပါင္ခ်ိန္ စစ္ၾကည့္သင့္ပါတယ္။ ေသြးတိုးေရာဂါ ေဆးကုသခံေနရသူ ဆိုရင္လည္း ေဆးပမာဏ ခ်ိန္ဆေပးဖို႔ လိုေကာင္း လိုေနပါလိမ့္မယ္။

Read More

သမုိင္းတစ္ေခတ္ဆန္းသစ္ေစဖုိ႔

ဤအဖဲြ႔ေလးကုိ ဖြဲ႔စည္းရျခင္း၏ အဓိကအေၾကာင္းအရင္းကေတာ့ ယေန႔ ပညာသင္ၾကား

ေနၾကေသာ   ကေလးသူငယ္မ်ားအတြက္   စြမ္းႏုိင္သည့္ဘက္မွ   တတ္စြမ္းသေလာက္

ကူညီေထာက္ပံ့ရန္   စိတ္ကူးရည္သန္၍   စတင္  ဖြဲ႔စည္းခဲ့ျခင္းၿဖစ္ပါသည္။    ယခုအခါ 

ပညာသင္ၾကားေနၾကေသာ မူလတန္း၊ အလယ္တန္း၊ အထက္ တန္းေက်ာင္းသူ၊ေက်ာင္း

သားေလးမ်ားကုိ အနာဂတ္၏ ေငြၾကယ္ပြင့္မ်ားဟု ကၽြႏု္ပ္ဆုိခ်င္ပါသည္။

ထုိအနာဂတ္  ၾကယ္ပြင့္ေလးမ်ားအား   လင္းထိန္ေတာက္ပဖုိ႔ရန္  သင္ေထာက္ကူပစၥည္း

မ်ားျဖင့္  ကူညီေပးမွသာ  သူတုိ႔ေလးေတြရဲ့အလင္းေရာင္သည္   ပုိမုိ၍ အေရာင္ေတာက္

ပလာမည္ျဖစ္ေပသည္။ ေက်ာင္းသားေက်ာင္းသူမ်ားကုိ အဓိကရည္ရြယ္၍ အဖြဲ႔ကုိ တည္

ေထာင္ျခင္းဆုိရျခင္းမွာ   ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ျမန္မာနိဳင္ငံအတြင္း၌     ပညာသင္ၾကားေနၾကေသာ  

ကေလးသူငယ္မ်ားသည္    အထူးအားျဖင့္   ေတာရြာမ်ားတြင္    ပညာသင္ေနၾကေသာ 

ကေလးသူငယ္မ်ားမွာ ခ်ိဳ႕တဲ့စြာ ပညာသင္ၾကားေနရပါသည္။ 

ျပည့္စံုေသာ  ေက်ာင္းမ်ား  ျမန္မာနိဳင္ငံတြင္ အမ်ားအျပားရွိေပမယ့္လည္း  ေတာရြာမ်ား

တြင္ကား    ပညာေရးအတြက္   မျပည့္စံုၾကေသာ  ကေလးသူငယ္မ်ားစြာရွိပါသည္။ ထုိ

အထဲမွာမွ အမ်ားစုသည္  အလြန္ဆင္းရဲခ်ိဳ႕တဲ့ လြန္းလွပါသည္။ အခ်ိဳ႕ေသာေက်းရြာမ်ား

တြင္ကေလးသူငယ္မ်ား   ပညာသင္ခ်င္ၾကေပမယ့္  မိဘမ်ားက  ေငြေၾကးခ်ိဳ႕တဲ့ဆင္းရဲ

လြန္းလွ၍ မိမိတုိ႔ရဲ႕ ရင္ေသြးငယ္ေလးမ်ားကုိ   ပညာအေမြမ်ား  ဆက္လက္္ေပးစြမ္းႏုိင္

ျခင္းမရွိၾကေပ။ ထုိကဲ့သုိ႔ေသာ ကေလးမ်ားအတြက္  အလြန္ပင္  ဝမ္းနည္းစရာ  ေကာင္း

လွေပသည္။  ထုိသုိ႔ကေလးသူငယ္မ်ားအား  ပညာေရးအတြက္ ေထာက္ပံ့မႈေပးသူမ်ား 

အင္မတန္ရွားပါးလွသည္။ သုိ႔ပါေသာေၾကာင့္  ကၽြႏု္ပ္တုိ႔  လ်စ္လ်ဴရႈေနၾကလွ်င္  ေနာင္

အခါမ်ားတြင္  ေလာက၌   ကၽြႏု္ပ္တုိ႔ ေလာက္  မုိက္သူမ်ား  ရွိၾကမည္မဟုတ္ေတာ့-ဟု 

ကၽြႏ္ုပ္ထင္ျမင္မိပါသည္။

သုိ႔ပါေသာေၾကာင့္  ကၽြႏ္ုပ္တုိ႔အေနႏွင့္  သမုိင္းတစ္ေခတ္ဆန္းသစ္ေစဖုိ႔ရန္  မိမိတုိ႔၏ 

သမုိင္းကုိ  မွန္ကန္စြာ ေရးသားႏုိင္ဖုိ႔လုိပါသည္။ မွန္ကန္ေသာသမုုိင္းကုိ  ေရးသားႏုိင္

ရန္မွာလည္း  မွန္ကန္ေသာ  အလုပ္မ်ားကုိ  လုပ္ေဆာင္ႏုိင္မွသာ မွန္ကန္စြာ သမုိင္း

ေက်ာက္တုိင္   ေရးထုိးႏိုင္ၾကမည္ျဖစ္ပါသည္။

လူ႔ေလာကကုိ ခဏတာေရာက္လာခုိက္တြင္ တန္ဖိုးရွိေသာလူ၊ တန္ဖိုးမျဖတ္နိဳင္ေသာ

လူမ်ားျဖစ္ရန္     လုပ္ေဆာင္ဖုိ႔ အေရးႀကီးလွေပသည္။  အင္မတန္မွ  ရႏုိင္ခဲေသာ လူ႔

အျဖစ္ကုိ ကံေကာင္းေထာက္မစြာ ရလာခုိက္ဝယ္  ေလာကေကာင္းက်ိဳး   မိမိေကာင္း

က်ိဳးမ်ားကုိ   ေဆာင္ရြက္နိဳင္သမွ်  ေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေအာင္   လုပ္ေဆာင္သင့္ေပသည္။ 

မိမိေကာင္းက်ိဳးကုိ လုိလားသူသည္  သူတပါး   ေကာင္းက်ိဳးကုိ   မ်ားမ်ားလုပ္သင့္ေပ

သည္။  သုိ႔မွသာ   မိမိဘဝေကာင္းက်ိဳးမ်ား ရမည္ၿဖစ္သည္။

လူ႔ေလာကေရာက္လာအခိုက္တြင္  ေလာကႀကီးတစ္ခုလံုးအတြက္ မလုပ္ေဆာင္နိဳင္

ေတာင္မွ မိမိနိဳင္ငံ  မိမိလူမ်ိဳး မိမိေဆြမ်ိဳးမ်ား၏  ေကာင္းက်ိဳးရေအာင္ေဆာင္ရြက္သင့္

သည္မွာ လူသားအားလံုး၏ တာဝန္ပင္ျဖစ္သည္။ သုိ႔မွသာ လူေလာကကုိ လာရက်ိဳး

နပ္မည္ျဖစ္သည္။

ထုိ႔ေၾကာင့္ပင္     ဆရာႀကီးေဇာ္ဂ်ီက  ေအာက္ပါကဗ်ာကုိေရးသားခဲ့၍  လူေလာက

ေကာင္းက်ိဳး မ်ားကုိ ေဆာင္ရြက္နိဳင္ေအာင္ အားေပးထားခဲ့ပါသည္။
 

သင္ေသသြားေသာ္……

Read More

ကံေကာင္းေစေသာ ကုသိုလ္ ၅မ်ိဳး(တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ သာသနာျပဳရေအာင္)

တစ္ပိုင္တစ္ႏိုင္ သာသနာျပဳရေအာင္။ ရေ၀ႏြယ္-အင္းမ

·

      စာဖတ္သူ အသင္။ သင့္ကံ ဆိုးေနသလား။? ဒါမွမဟုတ္ သိပ္ကံေကာင္း ေနတယ္လို႔ ထင္လား။?

ဒါမွမဟုတ္ ကံေကာင္းတယ္လဲ မဟုတ္ ကံဆိုး တယ္လဲ မဟုတ္ပါဘူးလို႔ သတ္မွတ္ ထားသလား။?

Read More

၂၀၀၉ ပညာသင္ႏွစ္ေက်ာင္းသူေက်ာင္းသားေလးမ်ား

အဲဒီအခ်ိန္က(၂၀၀၉) ဘာရည္ရြယ္ခ်က္မွ မရွိေသးသလို ကုိယ္ကိုတုိင္လဲ ျမန္မာျပည္မွာ ဝဲလည္လည္ျဖဖစ္ေနတုန္းအခိ်န္ေပါ့၊ ခုေတာ့ ဒီကေလးေလးေတြအတြက္ တတ္ႏုိင္သေလာက္ကူညီေထာက္ပံ့ျဖစ္သလို၊အျခားသူငယ္ခ်င္းမ်ားကိုလဲ ပညာပါရမီကုသိုလ္ျဖစ္ေအာင္ ကူညီႏုိင္ခဲ့ပါၿပီ။

Read More

သင္.....ဘာျဖစ္ခ်င္သလဲ

ကၽြန္ေတာ္ “အႀကီးစားအိပ္မက္ မက္ၾကပါ” ဆိုတဲ့ ကိုယ္ေတြ႕ေဆာင္းပါးကို ေရးသားတင္ျပခဲ့ပါတယ္။ အတိုင္းအတာတစ္ခုအထိ စိတ္ပါ၀င္စားၾကတယ္လို႕ သိရွိရပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း Facebook ေပၚမွာ Share လုပ္ေပးထားတာကိုလည္း ေတြ႕ရွိရပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကလည္း ကူးယူသြားတယ္လို႕ သိရပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ ကၽြန္ေတာ္ ဒီေဆာင္းပါးကို ဆက္ေရးျဖစ္တာပါ။ လူတိုင္းမွာ ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵေတြရွိပါတယ္။ “ျဖစ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵေတြျဖစ္ဖို႕အတြက္ စာအုပ္ထဲမွာ ခ်ေရးပါသလား” လို႕ လူ ၁၀၀ကို ေမးၾကည့္ပါ။ ကၽြန္ေတာ္ ေမးဘူးပါတယ္။ မ်ားေသာအားျဖင့္ ေျဖၾကတာကေတာ့ မေရးျဖစ္ပါဘူးတဲ့။

Read More

ေလာကဓံကို အံတုေလွ်ာက္လွမ္းခဲ့ေသာသူ (ျဖစ္ရပ္မွန္)

သူငယ္ခ်င္းတို ့ကို ကြ်န္ေတာ္ အခု ေရးျပမယ္ အေၾကာင္းေလး ကေတာ့  သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာက္ရဲ့ ခံစားခ်က္ေလးပါ။ ေလာကဓံကို ရဲရဲ ခံျပီး   တိုက္ပြဲ ၀င္ခဲ့တဲ့ သူတစ္ေယာတ္ေပါ့ ....ကဲသူအေျကာင္းေလး မစခင္ သူနဲ ့ဆံုေတြ ့ခဲ့ပံုေလး ေျပာျပမယ္ေနာ္။ သူက ကြ်န္ေတာ္ သူငယ္ခ်င္း တစ္ေယာတ္ရဲ့ သူငယ္ခ်င္းပါ။
တစ္ေန႔ ကြ်န္ေတာ္နဲ႔ ကြ်န္ေတာ္ သူငယ္ခ်င္း ေကာ္ဖီေသာက္ၿပီး ကြန္ျပဴတာကာ ကြ်န္ေတာ္လဲ ထံုစံအတိုင္း ဖူးစာထဲ ၀င္ေနတာေပါ့။ အဲအခ်ိန္မွာ သူက ဆိုင္ေရာက္လာတယ္ ...ကြ်န္ေတာ္ သူငယ္ခ်င္းက သူနဲ ့သိေနေတာ့ သူကိုေခၚတာနဲ႔ ကြ်န္ေတာ္နားမွာ လာထိုင္တယ္။ ထုိင္ၿပီးတယ္ဆုိရင္ပဲ ကြ်န္ေတာ္ ဖူးစာထဲ ၀င္ေနတာကုိ သူက ၾကည့္ၿပီး
အကိုက ဖူးစာက mraungmintun လား လို ့ေမးတယ္ ..ကြ်န္ေတာ္လဲ ဟုတ္ပါတယ္လို ့ေျပာလိုက္ပါတယ္။ သူက အဲမွာ အကိုတင္တဲ့ ဘေလာ့ေတြ ကြ်န္ေတာ္ ဖတ္ရတယ္  ႀကိဳတ္တယ္ အကို ဆိုေတာ့။ ကြ်န္ေတာ္ရဲ့  
စာေပေလးေတြ အားေပးသူဆိုေတာ့ စကားေတြ ေျပာျဖစ္ၾကတယ္ ...အဲမွာသူက ကြ်န္ေတာ္ေရးတဲ့ အေမအေၾကာင္းစာေလးကို ႀကိဳတ္တယ္၊ေနာက္ၿပီးသူ အရမ္း ခံစား ရတဲ့အေျကာင္း ေျပာျပတယ္။

Read More

ကမာၻ ့အႀကီးဆံုးသေဘၤာတင္သေဘၤာ....

ဒီကုန္တင္သေဘာၤႀကီးကေတာ ့တစ္ခုလွ်င္တန္ခ်ိန္ ၃၀၀၀ နီးပါးအေလးခ်ိန္ရွိသည္ ့သေဘၤာ ကုိယ္ထည္းအႀကမ္း ၂၂ ခုကုိတင္ေဆာင္ကာ ကမာၻတစ္၀က္ခရီးကုိပါတ္ကာ သယ္ယူပုိ ့ေဆာင္ ေပးနုိင္ပါတယ္... မယံုႀကည္နုိင္ေလာက္ေအာင္အံ ့ႀသစရာေကာင္းလွတဲ ့ထုိကုန္တင္သေဘၤာႀကီးဟာ တန္ခ်ိန္ ၇၅၀၀၀ အထိတင္ေဆာင္နုိင္ပါတယ္... သူတင္ေဆာင္သည္ ့ကုန္စည္မ်ားဟာလည္း ကေလးကစားစရာအရုပ္မ်ား၊ ရုပ္ၿမင္သံႀကားစက္ မ်ား၊ ေကာ္ဖီေစ ့မ်ားမဟုတ္္ပဲ တည္ေဆာက္ၿပီး၊ တည္ေဆာက္ဆဲသေဘၤာမ်ားႏွင္ ့ေရနံတူးစင္ မ်ားကုိပါ တင္ေဆာင္နုိင္တာၿဖစ္ပါတယ္... ယီမင္တြင္တုိက္ခုိုက္ခံရသည္ ့အေမရိကန္စစ္သေဘၤာ ယူအက္စ္အက္စ္ကုိး အား နုိင္ငံသုိ ့ၿပန္ လည္သယ္ေဆာင္ရာတြင္လည္း ဤဧရာမသေဘၤာႀကီး ဘလူးမာလင္ ကုိအသံုးၿပဳခဲ ့ရတာၿဖစ္ပါ တယ္... စပိန္နုိင္ငံမွ ေလယာဥ္တင္သေဘၤာအား ႀသစေတးလ်ေရတပ္မွ သယ္ေဆာင္ယူခဲ ့စဥ္ကလည္း အဆုိပါ သေဘၤာႀကီးကုိသာလွ်င္အသံုးၿပဳခဲ ့ရၿပန္ပါတယ္...
သေဘၤာတစ္ကာတုိ ့ရဲ  ့ထိပ္ေခါင္.... ဆိပ္ခံေဘာ ၄ ခု၊ သေဘၤာကုိယ္ထည္ ၁၈ခုတုိ ့အား

တင္ေဆာင္ကာ တရုတ္နုိင္ငံ နန္တံုဆိပ္ကမ္းမွ တင္ေဆာင္ထြက္ခြာလာစဥ္... The ship of all ships: The largest cargo  transport ship in the world, the Blue Marlin of Dockwise, carries four  pontoons and 18 hulls on its back from Nantong Port, China

အဆုိပါ ဘလူးမာလင္း သေဘၤာႀကီးဟာ ေပ ၇၁၂ ေပရွည္ကာ အနက္၊ ေစာက္ ၁၃၈ ေပရွိကာ သူ ့ရဲ  ့ကုန္းပတ္အက်ယ္က ေဘာလံုးကြင္း ၂ ကြင္းစာေလာက္ရွိပါတယ္... ေရမုိင္ ၁၃ မုိင္အထိေမာင္းႏွင္နုိင္ၿပီး ၿမင္းေကာင္ေရ ၁၇၀၀၀ အားရွိတဲ ့ဒီဇယ္အင္ဂ်င္တပ္ဆင္ ထားကာ သေဘၤာ၀န္ထမ္းေပါင္း ၂၄ ဦးရွိပါတယ္...

Read More

ေဒါက္တာအမ္ေဘဒကာ သို႔မဟုတ္ ဗုဒၶရင္ခြင္သို႔ ျပန္လာသူ

ဘီမရာအို ရာမ္ဂ်ိ အမ္ေဘဒကာဟာ တရားသူႀကီး၊ ႏိုင္ငံေရးေခါင္းေဆာင္၊ ဒႆနပညာရွင္၊ တကၠိက၀ါဒီ၊ အေရးသြက္ေသာ စာေရးဆရာ၊ စီးပြားေရးပညာရွင္၊ ေတာ္လွန္ေရးသမားႏွင့္ အိႏၵိယမွာ ဗုဒၶဘာသာ ျပန္လည္တည္ေဆာက္သူ စေသာ ဂုဏ္ထူး၀ိေသသမ်ိဳးစံုျဖင့္ ေက်ာ္ၾကားလွပါတယ္။ သူဟာ အိႏၵိယႏိုင္ငံ ဥပေဒေရးဆဲြေရးအဖဲြ႕ရဲ႕ အဓိကပညာရွင္တစ္ေယာက္လည္း ျဖစ္ပါတယ္။
အိႏၵိယမွာ ဆင္းရဲတဲ့ မဟာဆိုတဲ့ အမ်ိဳးအႏြယ္တစ္စု ရွိပါတယ္။ ေနာင္ပိုင္းမွာ မသတီစရာလို႔ သက္မွတ္ခံရၿပီး အမ်ားသူငွါ မထိေကာင္းတဲ့ အႏြယ္အျဖစ္ သက္မွတ္ခံရပါတယ္။ ဒီလို အမ်ိဳးအႏြယ္မွာ သူ႕ကို ေမြးဖြားခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ လူမူေရး ခ်ိဳးႏွိမ္မႈေတြ၊ ဟိႏၵဴေတြရဲ႕ အမ်ိဳးေလးပါး(ဘုရင္၊ ပုဏ္ဏား၊ သူၾကြယ္၊ သူဆင္းရဲ)စနစ္ေတြကို သူ႕ဘ၀တစ္ေလွ်ာက္လံုး တိုက္ခုိက္ဆန္႔က်င္လာခဲ့ပါတယ္။ သူဟာ အမ်ားသူငွါ မထိေကာင္းတဲ့အႏြယ္(လူမ်ိဳး)မ်ားလို႔ သက္မွတ္ခံထားရတဲ့ ဇာတ္နိမ့္ သိန္းေပါင္းမ်ားစြာကို ဗုဒၶဘာသာအျဖစ္ ျပန္လည္သြတ္သြင္းေပးတဲ့ေနရာမွာ အဓိကအခန္းက႑ကေန ပါ၀င္ခဲ့သူလည္း ျဖစ္ပါတယ္။ အိႏၵိယသားေျမာက္မ်ားစြာက သူ႕ကို ဘုရားေလာင္းအျဖစ္ သတ္မွတ္ေျပာဆိုၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သူကိုယ္တုိင္ကေတာ့ တစ္ခါမွ သူ႕ကိုသူ ဘုရားေလာင္းလို႔ မေျပာခဲ့ပါဘူး။

“ဗီဇာတစ္ခုကို ေစာင့္ေနျခင္း”လို႔ အမည္ေပးထားတဲ့ သူ႕ရဲ႕ကိုယ္တိုင္ေရး အတၳဳပၸတၱိစာအုပ္ထဲမွာ ဇာတ္နိမ့္တစ္ေယာက္ရဲ႕ အေတြ႕အႀကံဳေတြကို အေသးစိတ္ ေရးျပထားပါတယ္။

“အိႏၵိယသား ၁၂-ေယာက္ေလာက္ရွိတယ္။ သူတို႔က အႏၲရာယ္ျပဳမယ့္ပံုစံနဲ႔ ကၽြန္ေတာ့္ေရွ႕မွာ။ ဒုတ္ေတြကိုင္ၿပီး တန္းစီေနၾကတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ေၾကာက္ေၾကာက္လန္႔လန္႔၊ အသနားခံေနတဲ့ မ်က္ႏွာေပးေလးနဲ႔ေပါ့။ ဒါက လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၈-ႏွစ္ေလာက္ကေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကၽြန္ေတာ္ ဒီျမင္ကြင္းကို ေဖ်ာက္လို႔ မရႏိုင္ခဲ့ဘူး။ ကၽြန္ေတာ့္မ်က္စိထဲမွာ ရွင္းရွင္းလင္းလင္းႀကီးကို ျမင္ေယာင္ေနဆဲပဲ။ ဒါကို ျမင္ေယာင္မိတိုင္း ကၽြန္ေတာ့္မ်က္စိထဲမွာ ေၾကာက္ရြံ႕မႈေတြနဲ႔ ျပည့္ႏွက္ေနဆဲပဲ။ ဒီအျဖစ္အပ်က္ေလးဟာ ကၽြန္ေတာ့ဘ၀မွာ အမ်ားသူငွါ မထိေကာင္းတဲ့ ဇာတ္နိမ့္တစ္ေယာက္ရဲ႕ ပထမဆံုး အေတြ႕အႀကံဳပါပဲ”

Read More

ကိုေအာင္ႏိုင္ဦးေျပာျပေသာ ငရဲျပည္အေတြ႔အႀကံဳ

မသိမျမင္သူတို႔ ထူး၍မေၾကာက္ၾကေသာ္လည္း၊ သိသူျမင္သူတို႔ကား ငရဲေဘးကို လြန္စြာေၾကာက္ရြံ႕တတ္ၾကသည္။ အေလာင္းေတာ္ ေတမိမင္းသားသည္ ငရဲေဘးကိုျမင္၍ (၁၇)ႏွစ္တိုင္တိုင္ ဆြံ႔ထိုင္းအေယာင္ ေဆာင္ခဲ့သည္။ သူ႕မယားလိုခ်င္၍ သူ႔လင္ကိုသတ္မည္ တကဲကဲျဖစ္ေနေသာ ပေသနဒီေကာသလမင္းႀကီးသည္ ဒုသနေသာ အသံမ်ားၾကားရသည္မွစ၍ ဗုဒၶ၏အက်ယ္တဝင့္ေဟာျပမႈေၾကာင့္ ယုတ္မာေသာအႀကံဆိုးကို စြန္႔လႊတ္ခဲ့ဖူးသည္။ ယခုလည္း သက္ရွိဆိုလွ်င္ ျခင္၊ ပုရြက္ဆိတ္မွအစ ဘာေကာင္ကိုမွ် မသတ္ရဲေတာ့သူ၊ ငရဲေဘးကို ကိုယ္ေတြ႔ႀကံဳခဲ့ရဖူးသူတစ္ဦးႏွင့္ မေမွ်ာ္လင့္ဘဲ ဆံုေတြ႔ခဲ့ရသည္။

က်ေနာ့္နာမည္ ေအာင္ႏိုင္ဦးပါ။ က်ေနာ္ (၇)ရက္တိုင္တိုင္ သတိလစ္ၿပီး ငရဲျပည္ကို ေရာက္သြားခဲ့တဲ့အေၾကာင္း တစ္ေန႔ကပဲ ဆရာေတာ္ကို ေလွ်ာက္ထားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ခု ဆရာေတာ္နဲ႔ အမႈေဆာင္မ်ားရဲ႕ တိုက္တြန္းမႈေၾကာင့္ ေယာဂီမ်ား အားလံုးရဲ႕ေရွ႕မွာ က်ေနာ့္ကိုယ္ေတြ႔ ငရဲျပည္အေၾကာင္း ျပန္ေျပာျပမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ က်ေနာ့္အျဖစ္အပ်က္ေတြကို နားေထာင္ၿပီး ငရဲေဘးကလြတ္ေအာင္ မေကာင္းမႈေတြကိုေရွာင္၊ ေကာင္းမႈေတြကို ေဆာင္ႏိုင္ၾကေစဖို႔ ေမွ်ာ္လင့္ပါတယ္ခင္ဗ်ာ။


၂၀၀၂ ခုႏွစ္၊ ဂ်ဴလိုင္လ (၃)ရက္ေန႕၊ (၁၃၆၄ -ခု၊ နယုန္လျပည့္ေက်ာ္ (၈)ရက္) ေန႔က၊ က်ေနာ္ဟာ ဟုမၼလင္းၿမိဳ႕နယ္၊ မန္ေမာ္ရြာမွာ ေရာက္ရွိေနခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီမွာ ေရခ်ိဳးမွားၿပီး (၇) ရက္တိုင္တိုင္ သတိလစ္သြားခဲ့ပါတယ္။ သတိလစ္သြားတယ္ဆိုေပမယ့္ က်ေနာ္ကေတာ့ ကိုယ့္ကိုယ္ကို သတိလစ္တယ္လို႔ မထင္မိပါဘူး။ ဧရာမ လူသန္ႀကီးႏွစ္ေယာက္က က်ေန႔လက္ေမာင္းကို ကိုင္မၿပီး က်ေနာ့္ကို ေခၚသြားခဲ့တာပါ။ က်ေနာ္ဟာ သူတို႔ေနာက္က ပါသြားခ်ိန္မွာ ငိုေနတဲ့ က်ေနာ့္မိဘႏွစ္ပါးနဲ႔ သတိလစ္ေနတဲ့ က်ေနာ့္ကိုယ္ခႏၶာကိုယ္ကို က်ေနာ္ အတိုင္းသား ျပန္ျမင္ေနခဲ့ရပါတယ္။

Read More

ရက္လည္ဆြမ္း

“ ငါ့သား၊ အေဖ့သူငယ္ခ်င္း အသုဘကို ငါသြားခ်င္တယ္၊ လိုက္ပို႕” ျပီးခဲ့တဲ့ေန႕က အေဖ ကၽြန္ေတာ့အိမ္ ေရာက္လာပါတယ္။ သူ႕သူယ္ခ်င္း ဆံုးလို႕ အသုဘကိုလိုက္ပို႕ေပးခ်င္ေၾကာင္း လာေျပာပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ေအဖနဲ ့ရြယ္တူဆိုေတာ့ အသက္ ၇၀ ဝန္းက်င္ပါ။ ကၽြန္ေတာ့္ရဲ႕ ကားေပၚမွာ အေဖနဲ႕ စကားေျပာျဖစ္ၾကတယ္။
“ အေဖ..အေဖ့သူငယ္ခ်င္းက သားသမီးေတြ မရိွဘူးလား”
“သားတစ္ေယာက္၊သမီးတစ္ေယာက္ရွိတယ္”
“အတူမေနၾဘူးလား”
“မေနၾကဘူးကြ”
“ဘာျဖစ္လို႔လဲ အေဖ”
“ဒီလိုကြ။ ဒီေကာင္ၾကီးက ေနာက္မိန္းမယူထားတာ။ သားသမီးေတြက သူ႕ကိုအျမင္မၾကည္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္ သားသမီး ေတြ နဲ႕ ဒီေကာင္အဆင္မေျပဘူး။အခုေသေတာ့လည္း သူ႕သားနဲ႕ သမီးဆီကုိ ငါပဲအေၾကာင္းၾကား ထားတယ္”
“သူက ဘာျဖစ္လုိ႔ ေနာက္မိန္းမ ယူတာလဲအေဖ”
“ဒါေတာ့ငါဘယ္သိမွာလဲ ငါသိတာေတာ့ သူ႕ရဲ႕ ပထမ မိန္းမဆံုးျပီးမွ ဒီမိန္းမကို ယူတာပါ၊ အဲဒီလိုယူလုိက္တာေၾကာင့္ သားနဲ႕ သမီးဟာ သူ႕အေဖကို လံုး၀ လွည့္မၾကည့္ေတာ့ဘူး“
“ဒါဆိုရင္ ဘာျဖစ္လို႔ သူ႕သားနဲ႕သမီးက(ကို) ေစာင့္ေနရမွာလဲအေဖရ”
ဒါကေတာ့ သူ႕ဆႏၵေပါ့ကြာ၊ ဒီေကာင္ႀကီးက မွာသြားလို႔ ငါလည္းသူခုိင္းတဲ့တိုင္းလုပ္ရတာေပါ့
။ မိဘက သားသမီးကိုခ်စ္တာ သဘာ၀ က ျဖစ္လာတဲ့စိတ္...၊ တားဆီးလို႔ မရဘူး။ သားသမီးက မိဘကိုျပန္ၿပီး ျပဳစုတာ၊ ေစာင့္ေရွာက္တာ၊ ခ်စ္တာက်ေတာ့ သဘာ၀ စိတ္မဟုတ္ဘူး။ ျမင့္ျမတ္တဲ့လူသားေတြမွာသာရွိတဲ့စိတ္ကြ”အဲ့ဒီေန႕ ေတာင္ျမင့္သခ်ၤဳိင္းမွာ မီးသၿဂၤိဳလ္ပါတယ္ အေဖက ၿပီးတဲ့ (အခ်ိန္အထိ) ေစာင့္ၾကည့္ပါတယ္။ သူ႕သူငယ္ခ်င္းရဲ႕သားနဲ႕ သမီးဟာ ငါးရက္
နဲ႕ ရက္လည္ခ်င္ပါတယ္ဆိုလို႕ အေဖဟာဆက္ၿပီးကူညီျပန္တယ္။
ရက္လည္တဲ့ေန႔က လူေတာ္ေတာ္စည္ပါတယ္။ အသုဘရွင္ရဲ႕ သားသမီးဟာ ေငြေၾကး ရွိသူေတြဆိုေတာ့ ရက္လည္ဆြမ္းမွာ ရက္ရက္စက္စက္လွဴပါတယ္။ သူ႕အေဖအသက္ (၇၂)နွစ္မို႔သဃာ (၇၂)ပါး ကိုပင့္တယ္။ ဆြမ္းကပ္တယ္။ သကၤန္းလွဴတယ္။ အရပ္ထဲက လူေတြကို ရက္လည္တရားနာဖို႔ဖိတ္တယ္။ ေန႔လည္စာနဲ႔ ဧည့္ခံတယ္။ ဒီလုိေတြ စည္စည္ကားကားျဖစ္ဖို႔ စနစ္တက်ျဖစ္ဖို႔ ကၽြန္ေတာ့္အဖကပဲ အားတက္သေရာကူညီပါတယ္။
ရက္(လည္)တဲ့ေန႔မွာ ေရစက္ခ်ၾကတယ္။ ေသဆံုးသူ အေဖအတြက္ အမွ် ေ၀ေပးတယ္။
အဲ့ဒီရက္လည္ဆြမ္းသြတ္ၿပီးတဲ့ညမွာ အေဖနဲ႔ က်ေတာ္စကားေတြ အမ်ားႀကီးေျပာျဖစ္တယ္
ငါ့သား..
“ရက္လည္ဆြမ္းကို မင္းဘယ္လိုျမင္တုန္း”
ကၽြန္ေတာ္ဘားမွ မေျဖတတ္ဘူး၊ ကၽြန္ေတာ္နားလည္တာ မိရိုးဖလာပါပဲ၊အိမ္တိုင္းအိမ္တိုင္း လူေသဖူးၾကတယ္၊ ရက္လည္ဆြမ္းသြတ္ၾကတယ္၊ တခ်ဳိ႕လည္းသံုးရက္ တခ်ိဳ႕လည္းငါးရက္ ခုနွစ္ရက္မွာ ရက္လည္တယ္။ ေသဆံုးသူေတြအတြက္ ေကာင္းမႈကုသိုလ္လုပ္တယ္ အမွ်ေပးတယ္
အမွ် ရၿပီး ကၽြတ္ဖို႔ လြတ္ဖို႔ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြကိုိပင့္တယ္၊(လွဴဖြယ္ဝတၳဳေတြ လွဴဒါန္းတယ္)။ က်ေတာ္က ဒီေလာက္ပဲသိတာ က်ေတာ္သိသေလာက္ေတာ့ အေဖလည္းသိေနတာမို႕ က်ေတာ္ဘာမွ မေျဖတာျဖစ္ပါတယ္။
“ငါစဥ္းစားမိတယ္။ သားသမီးအတြက္ ငါတို႕ မိဘေတြေသရင္ သားသမီး ၀တ္ငါးပါးထဲက ေမြခံထိုက္ေစ ဆိုတဲ့စကားနဲ႕ လူမွ် ေ၀ဆိုတဲ့စကားကိုတာ လုိက္နာၾကတယ္။ သားသမီး ၀တ္ငါးပါးတည္းမွာ က်န္တဲ့၀တ္သံုးပါးကို ဂရုမစိုက္ၾကဘူး ”
“ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ အေဖ”
“ ဒီလုိကြာ ။ မိဘေတြ ေသမွ သိန္း ၄၀ ၊ ၅၀ ဖုိး အကုန္ခံၿပီး ရက္လည္ဆြမ္းလုပ္တာထက္ မိဘေတြ မေသခင္ သူတို႔ စားခ်င္တာေကၽြးဖို႕ ၊ သူတို႕ ဝတ္ခ်င္တာဝတ္ဖို႔။ သူတို႕စိတ္ခ်မ္းသာဖို႕ ပိုျပီးအေရးမႀကီးဘူးလား။ အခု ေတာ့ကြာ..””
ဒါဆိုရင္အေဖရယ္ မိဘေတြ ေသမွ အမွ်တန္းေ၀တာထက္ ေကာင္းသာရွိေသးလုိ႔လား။
“ေကၽြးေမြးမပ်က္ဆိုတဲ့ သားသမီးဝတ္ငါးပါးထဲက ပထမတာဝန္ကို မေက်ပြန္တဲ့ သားသမီးက အမ်ားႀကီးပါကြာ။ ငါတို႔မိဘေတြ သားသမိးမႀကိဳက္တာ တစ္ခုေလာက္လုပ္မိရံုနဲ႔ ပံု ႀကီးခ်ဲ႕ ျပီးပစ္ထားၾကတဲ့ သားသမီးကမ်ားတာပါ။
မိဘေသမွ အမွ်ေ၀တာထက္ မေသခင္ သားသမီး၀တ္သံုးပါးကိုလုိက္နာသင့္တယ္။ အခုေတာ့ မိဘေတြေသမွာ ရက္လည္ဆြမ္းကို ႀကီးႀကီးက်ယ္က်ယ္ ေဆာင္ရြက္ေပးရံုနဲ႕ သားသမီး၀တ္ေက်ၿပီလို႔ထင္ေနၾကတယ္။မေသခင္မွာ ေကၽြးတာပိုေကာင္းတာေပါ့။ ေသၿပီးမွာေတာ့ ကိုယ့္မိဘေလာက္ကိုယ့္အေပၚ မေစာင့္ေရွာက္တဲ့ကိုယ့္ကို မျပဳစုခဲ့တ့ဲ တျခားလူေတြကုိ ေငြကုန္ေက်းက်ခံျပီး ေကၽြးတာ အဓိပၸါယ္ မဲ့ ေနသလုိ အေဖ ခံစားရတယ္ ကြာ။ တကယ္ေတာ့ ကိုယ့္အေပၚကို အသက္နဲ့ရင္းၿပီးခ်စ္ခဲ့တဲ့ ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တဲ့မိဘကို ေကၽြးသင့္တာကြ“
အေဖ့စကားဟာ အဓိပၸါယ္ေတြ ရိွပါတယ္။
မိဘကုိ အသက္ရွင္ေနတံုးမွာ ေကၽြးေမြးျခင္းလည္းမရွိ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းလည္းမရွိ ။ ေသခါမွ မိဘပိုင္ဆိုင္တာေတြကို အေမြခဲြဖို႔ ရင္ထဲ က ေလာဘမီးေတြ နဲ႔ မ်က္နွာမွာက မ်က္ရည္ေတြနဲ႕ မေျပမလည္ျဖစ္ေနၾကတဲ့ ေမာင္နွမေတြက အမ်ားႀကီးပါ။
“အေမြခံထိုက္ေစ” ဆိုတဲ့စကားကိုတိတိက်က်လုိက္နာျပီးေကၽြးေမြး မပ်က္၊ ေဆာင္ရြက္စီမံနဲ႔ ေစာင့္ေလမ်ိဳးႏြယ္ကိုေမ့ေနၾကတဲ့ သားသမီးေတြ အမ်ားစုပါ။ အမြခံထိုက္ေစနဲ႔ လွဴမွ် ေ၀ကိုေတာ့ လိုက္နာၾကတယ္။
အေဖေျပာတဲ့စကားတစ္ခြန္းေျပာပါရေစ။
“ ငါ့သား... သားသၼီးဆိုတာ မိဘေတြ ေသရင္ မိဘေတြ ကိုေျမႀကီးထဲျမဳပ္ပစ္လုိက္ၾကတယ္ မီးရွိဳ႕ ပစ္ၾကတယ္ ။မိဘေတြက သားသမီးေတြ ေသရင္ သားသမီးေတြကို ငါတို႕ ေျမၾကီးထဲျမဳပ္မပစ္ဘူး။ ရင္ဘတ္ထဲက အသည္းနွလံုးထဲမွာ ျမဳပ္ႏွံထားတယ္”
ကၽြန္ေတာ္ တို႔လိုသားေတြ ၊ သမီးေတြ စဥ္းစားၾကည့္ၾကရေအာင္ေနာ္။

ဆရာ ဦးဘုန္း

Read More

“တရားကုိေရွာင္ ဤလူ႔ေဘာင္”

ေလာကလူ႕ရြာ
ေရႊရွိမွအမ်ိဳးေတာ္
ေငြရွိမွလူေခၚ
ပညာေတာ္ ေပမယ့္
ေရႊေငြမရွိေလေတာ့
မထင္ေပၚ မေက်ာ္ၾကား
စင္ေပၚမ်ားပင္မေကာက္
မေရာက္လဲမေရာက္ၾကရေခ်……
ေလာကလူ႔ရြာ
ေငြကုိသာ ကုိးကြယ္
ေရႊကုိသာစုိးတြယ္လုိ႔
အမ်ိဳးပင္မေတာ္ေပမယ့္
ဆုိးပင္ဆုိးလတ္လည္းေခၚဆုိၾက
အမ်ိဳးမ်ိဳးလုပ္ၾကတဲ့လူေတြ….
တရားပါဘိကြယ္
စကားအထာသိတဲ့ပညာရွိေတာ့
ျမင္တာနဲ႔သိေပမယ့္
အၾကင္နာမရွိေလေတာ့
ရင္နာမိတယ္တဲ့ေလ…..
ေအာ္….လူေတြ…လူေတြ
အပူေတြသာပြား
အယူေတြမွားႏွင့္
လူေတြမ်ားရယ္
အမႈေတြမ်ားတယ္
သမုေတြထားတြယ္ေလသမွ်
အခုဝယ္ မပြားေလၾက
တရားဓမၼကုိေရွာင္….
ေအာ္….လူ႔ေဘာင္….လူ႔ေဘာင္…………..။
               (စေနမုိး)

Read More